[٢٩٦] وليس في النصوص ما يفرق

قول عليه المسلمون اتفقوا (٨٤)

[٢٩٧] والأصل لا ينهض أن يبينا

كيف؟! ولا مسرح للأصل هنا

[٢٩٨] فمن عرفنا حاله نعترف

بفضله وفي سواه نقف

[٢٩٩] ومنه بان سائر الآيات

فإن ذا التفصيل فيها (٨٥) آت

[٣٠٠] وهم إذا قلتم : هم النجوم

ففيهم سعد وفيهم شوم (٨٦)

[٣٠١] فاقتد بالسعد علي يهدي

إلى الهدى والنحس لا يهدي

[٣٠٢] يا عمرو ولا تستبعد انحراف من

أدرك صحبة النبي المؤتمن

[٣٠٣] أليس أصحاب الكليم من فدوا

أنفسهم في الدين بعدما اهتدوا

[٣٠٤] واتبعوا موسى على برهانه

وخاصموا فرعون في سلطانه

[٣٠٥] للسامري اتبعوا بعد الهدى

واتخذوا العجل إلها صمدا

[٣٠٦] واستضعفوا من قد تولى أمره

ومن به شد الإله أزره

[٣٠٧] أخاه هارون وكادوا مذ أمر

بأمره أن يقتلوه فاصطبر

[٣٠٨] وكم هم من ذينك النورين

رأوا من الآيات رأي العين

[٣٠٩] وجاء في الحديث أن ما وقع

في الأمم الماضين طرا سيقع

[٣١٠] في أمة النبي حذو النعل

بالنعل فأت مثل هذا الفعل (٨٧)

[٣١١] وكيف ذو القلب السليم يطمئن

بهم وأوحى الله فيهم (أفإن)؟! (٨٨).