لأن شأنهما أن يستترا وراء التأويل ، عن لمعان النص ودويه!

(كتاب الله) و (عترتي أهل بيتي) إنهما المحوران اللذان سيمثلان محل القطب في مسار الإسلام الأصيل غدا بعد وفاة الرسول (ص).

وليس بعد هذا الحديث ، وحديث غدير خم ، ما يستدعي البحث عن نصوص أخر لمن شاء أن يؤمن بالنصوص ..

الخطاب الجامع .. مفترق الطرق :

في حديث صحيح ، جمع الخطاب وأوجز :

قال الصحابي زيد بن أرقم : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن (١١٢) ، ثم قال : (كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي. فانظروا كيف تخلفوني فيهما! فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض).

ثم قال : (إن الله مولاي ، وأنا ولي كل مؤمن) ثم أخذ بيد علي رضي‌الله‌عنه ، فقال : (من كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه).

قال أبو الطفيل : قلت لزيد : سمعته من رسول الله (ص)؟!

قال : نعم ، وإنه ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه (١١٣).

__________________

(١١٢) أي : كنسن.

(١١٣) أخرجه : النسائي / السنن ج ٥ ح ٨٤٦٤ ، الأثري / تخريج خصائص علي (ع) ح ٧٦ وذكر له عدة مصادر ، منها : مسند أحمد ١ / ١١٨ ، البزار : ح ٢٥٣٨ ـ ٢٥٣٩ ، وابن أبي عاصم : ١٣٦٥ ، والحاكم / المستدرك ٣ / ١٠٩ ، وأخرجه ابن كثير / البداية والنهاية ٥ / ٢٢٨ وقال : قال شيخنا الذهبي : هذا حديث صحيح ، وأخرجه اليعقوبي / التاريخ ٢ / ١١٢.