ـ الاسم معرفة والخبر نكرة :

نحو : قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ.)

ان : حرف نفي عامل لا محل له من الاعراب.

الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم «ان».

تدعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

دون : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف وشبه الجملة متعلق بالفعل تدعون.

الله : لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهر في آخره.

عباد : خبر «إنّ» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٤ ـ لات :

تعمل عمل ليس بشروط أخواتها ولكنها تختصّ عنهن بأمرين :

١ ـ أنها لا تعمل إلا في ثلاث كلمات وهي : الحين بكثرة والساعة والأوان بقلة.

٢ ـ أن اسمها وخبرها لا يجتمعان والغالب أن يكون المحذوف اسمها والمذكور خبرها وقد يعكس.

نحو قوله تعالى : (فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ.)

نادوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين منع من ظهوره التعذر والواو ضمير متصل مبني على