زيد : معطوف على الضمير المتصل «التاء» في «أكرمتك» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ويكون الفصل بلا النافية.

نحو قوله تعالى : (ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا.)

ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أشركنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالنا والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

لا : حرف نفي لا محل له من الاعراب.

آباؤنا : معطوف على الضمير المتصل «نا» في «أشركنا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

ـ إذا عطف على الضمير المرفوع المستتر وجب أن يفصل بينه وبين ما عطف عليه بضمير منفصل.

نحو قوله تعالى : (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ.)

اسكن : فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

أنت : توكيد لفظي للضمير المستتر في «اسكن» مبني على الفتح في محل رفع.

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

زوجك : معطوف على الضمير المستتر في «اسكن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.