العين ، فجعلها
أول الكتاب ، ثم ما قرب منها ؛ الأرفع فالأرفع .
وهذه صورة الحروف
على الولاء ؛ وذِكْرُ نسبتها إِلى مخارجها ، وهي تسعة وعشرون حرفاً :
|
ع. ح. ه. خ. غ
|
حَلْقِيَّة
|
|
ق. ك
|
لَهَوِيَّتَان
|
|
ج. ش. ض
|
شَجْريَّة
|
|
ص. س. ز
|
أَسَلِيَّة
|
|
ط. د. ت
|
نِطْعيَّة
|
|
ظ. ذ. ث
|
لِثويَّة
|
|
ر. ل. ن
|
ذَلَقيَّة
|
|
ف. ب. م
|
شَفَويَّة
|
|
ي. و. ا. [الهمزة]
|
هوائية
|
* * *
[٢ / أ] فإِن قال
قائل :
فَلِمَ ابتدأَ
الخليل بالعين ؛ وقد قال سيبويه وجماعةٌ [من] النحويين : لحروف العربية ستة عشر مخرجاً ، فأقصاها مخرجاً
: الهمزة والهاء ، ومن وسط الحلق : العين والحاء ، وأدناها : الغين والخاء؟ .
__________________
