قال آخر (١) :

* كَأَحْمَرِ عَادٍ (٢) *

وقال آخر : «جَائِفُ القَرْعَةِ أَصْنَعُ» ، حَسِبَ أن القَرْعَةَ معمولةٌ.

وقولُ من قال : كلُّ صانعٍ عند العرب إسْكَافٌ ، فغيرُ معروفٍ.

وأُسْكُفَّةُ البابِ : عَتَبَتُه.

سلف

سَلَفْتُ الأرضَ أَسْلُفُهَا سَلْفاً ، إذا سوّيتها بالْمِسْلَفَةِ ، وهى شئ تُسَوَّى به الأرض. وفى حديث عبيد بن عمير : «أرضُ الجنةِ مَسْلُوفَةٌ» قال الأصمعى : هى المستوية أو المُسَوَّاة

وسَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً ، مثال طلب يطلب طلباً ، أى مضى.

والقومُ السُلَّافُ : المتقدِّمون.

وسَلَفُ الرجل : آباؤه المتقدّمون ، والجمع أَسْلَافٌ وسُلَّافٌ.

والسَّلَفُ : نوعٌ من البيوع يُعَجَّلُ فيه الثمنُ وتُضْبَطُ السلعةُ بالوصف إلى أجلٍ معلومٍ. وقد أَسْلَفْتُ فى كذا.

واسْتَسْلَفْتُ منه دراهم وتَسَلَّفْتُ ، وأَسْلَفَنِي.

والسَّلْفُ ؛ بالتسكين : الجِرابَ الضخمُ.

والسُّلَفَةُ بالضم : ما يتعجَّله الرجل من الطعام قبل الغَداء. تقول منه : سَلَّفْتُ الرجلَ تَسْلِيفاً.

والتَّسْلِيفُ أيضا : التقديمُ.

وسَلِفُ الرجلِ : زوجُ أختِ امرأتِه وكذلك سِلْفُهُ ، مثال كَذِبٍ وكِذْبٍ ، وكَبِدِ وكِبْدٍ.

والْمُسْلِفُ من النساء : التى بلغت خَمساً وأربعين أو نحوَها ، وهو وصفٌ خُصَّ به الإناث.

قال الشاعر (٣) :

فيها ثَلَاثٌ كالدُمَى

وكاعِبٌ ومُسْلِفُ (٤)

__________________

(١) هو زهير.

(٢) البيت :

فتنتج لكم غلمان أشام كلهم

بكأحمر عاد ثم ترضع فتفطم

قوله كأحمر عاد. قال فى مادة (حمر) : وأحمر ثمود لقب قدار بن سالف ، عاقر ناقة صالح عليه السلام ، وإنما قال زهير كأحمر عاد لإقامة الوزن لمالم يمكنه أن يقول ثمود ، أو وهم فيه. قال أبو عبيد : وقد قال بعض النساب إن ثمود من عاد ا ه. كتبه مصحح المطبوعة الأولى.

(٣) هو عمر بن أبى ربيعة.

(٤) صوابه : «إذا ثلاث». قال :

هاج فؤدي موقف		ذكرني ما أعرف
ممشاي ذات ليلة		والشوق مما يشغف
إذا ثلاث كالدمة		وكاعب ومسلف
وبينهن صورة		كالشمس حين تدف