باب الهاءِ والذال وما يثلثهما
هذر الهاء والذال والراء : كلمةٌ واحدة هى الهَذَر ، وهو الهَذَيان. ورجلٌ مِهذارٌ وهذَرَه وهِذْرِيانٌ ، أى كثير الكلامِ فى خَطَل.
هذف الهاء والذال والفاء. يقال سائقٌ هَذَّافٌ : جادٌّ.
هذل الهاء والذال واللام : أُصَيلٌ يدلُّ على صِغَرٍ وخِفَّةِ وسُرعة. منه الهُذْلُول : الرجل الخفيف. وهَوْذَلَ الرّجُل : مَشَى بسُرعة. وهَوْذَلَ السِّقاءِ : تَمخّضَ.
ومن الباب : الهَذَاليل : تِلالٌ صِغار ، الواحد هُذْلول ، سمِّيت بها لِصغَرِها. ومن بعض هذا قياسُ اسمِ هُذَيْل.
هذم الهاء والذال والميم : كلمةٌ صحيحة ، تدلُّ على قَطعٍ لشىءٍ. وهَذْم السَّيف : قَطْعُه. وسَيفٌ مِهْذَمٌ وهُذَامٌ وهَيْذامٌ. ويسمَّى الشُّجاع هَيذاماً ، تشبيهاً له بهذا السَّيف.
هذى الهاء والذال* والحرف المعتلُّ : كلمةٌ واحدة : الهَذَيانُ : كلامٌ لا يُعقَل ككلام المَعتُوه. يقال : هَذَى يَهذِى. وحكى ابنُ دريدٍ فى المهموز (١) : هَذَأتُ اللّحم بالسِّكِّين هَذْءاً : قَطعتُه.
هذب الهاء والذال والباء : كلمةٌ تدلُّ على تَنقِيَةِ شىءِ مما يَعِيبه. يقال :
__________________
(١) فى الجمهرة (٣ : ٢٩١).