بالرّفع إلى السّماء من قوله إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَ والتوفّي أخذ الشيء وافياً والموت نوع منه قال الله عزّ وجلّ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ المراقب لأحوالهم وَأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ مطّلع مراقب له.

(١١٨) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ تملكهم وتطّلع على جرائمهم قيل فيه تنبيه على أنّهم استحقّوا ذلك لأنّهم عِبادُكَ وقد عبدوا غيرك وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ القادر القويّ على الثواب والعقاب الّذي لا تثيب ولا تعاقب إلّا عن حكمة وصواب فانّ المغفرة حسنة لكل مجرم فان عذبت فعدل وان غفرت ففضل.

(١١٩) قالَ اللهُ هذا يَوْمُ (١) يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ وقرء يومَ بالنّصب ولا يخلو من تكلّف لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

(١٢٠) لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما فِيهِنَّ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فيه تنبيه على كذب النصارى وفساد دعوهم في المسيح وأمه.

القمّيّ والدّليل على أنّ عيسى عليه السلام لم يقل لهم ذلك قوله تعالى هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ.

ثم روى بإسناده عن الباقر عليه السلام : في هذه الآية إذا كان يوم القيامة وحشر الناس للحساب فيمرّون بأهوال يوم القيامة فلا ينتهون الى العرصة حتّى يجهدوا جهداً شديداً قال يقفون بفناء العَرْصَة ويشرف الجبّار عليهم وهو على عرشه فأوّل من يدعى بنداءٍ يسمع الخلائق أجمعين أن يهتف باسم محمّد بن عبد الله صلّى الله عليه وآله وسلم النّبيّ القرشيّ العَرَبيّ قال فيتقدم حتّى يقف على يمين العرش.

قال : ثمّ يدعى بصاحبكم فيتقدّم حتّى يقف على يسار رسول الله صلّى الله عليه

__________________

(١) قوله تعالى هذا يَوْمُ يَنْفَعُ هذا مبتدأ ويَوْمُ خبره وهو معرب لأنّه مضاف الى معرب فيبقى على حقّه من الأعراب ويقرأ يَوْمُ بالفتح وهو منصوب على الظّرف وهذا فيه وجهان أحدهما هو مفعول قالَ اللهُ هذا القول في يوم والثّاني ان هذا مبتدأ ويَوْمُ ظرف للخبر المحذوف أي هذا يقع أو يكون يوم يقع وقال الكوفيّون يَوْمُ في موضع رفع خبر هذا ولكنه بنيّ على الفتح لاضافته الى الفعل وعندهم يجوز بناؤه وان أضيف الى معرب وعندنا لا يجوز الّا إذا أضيف إلى مبنيّ.