٥٩ ـ قوله تعالى : (لَنَنْسِفَنَّهُ).
يقرأ ـ بضم السين ، وهى لغة ـ وكذلك قرئ «تنسفها» (١).
٦٠ ـ قوله تعالى : (وَسِعَ).
يقرأ بالتشديد ـ مفتوح السين ـ على أنه متعد ، وهو نظير «أوسعت» (٢).
٦١ ـ قوله تعالى : (يَحْمِلُ).
يقرأ ـ بضم الياء ، وفتح الميم ـ مشدّدا ، على ما لم يسمّ فاعله (٣).
٦٢ ـ قوله تعالى : «ننفخ».
يقرأ ـ بفتح الياء ، وضم الفاء ، يعنى : الله (عز وجل) أو إسرافيل (٤).
٦٣ ـ قوله تعالى : (الصُّورِ).
يقرأ ـ بفتح الواو ، وهو جمع «صورة» (٥).
٦٤ ـ قوله تعالى : (وَنَحْشُرُ).
يقرأ بالياء ، أى : الله ، ويقرأ على ما لم يسمّ فاعله ، و «المجرمون» بالواو (٦)
٦٥ ـ قوله تعالى : (فَلا يَخافُ).
يقرأ «يخف» بغير ألف ، وسكون الفاء.
وفيه وجهان.
__________________
(١) قال أبو البقاء : «لننسفنه» ـ بكسر السين ، وضمها ، وهما لغتان ، قد قرئ بهما.» ٢ / ٩٠٣ التبيان.
وانظر البحر المحيط ٦ / ٣٧٦.
(٢) قال أبو البقاء : «يقرأ ـ بكسر السين ، والتخفيف» ٢ / ٩٠٣ التبيان. وانظر ٣ / ٨٦ الكشاف.
(٣) قال جار الله : «وقرئ «يحمل» ٣ / ٨٦ الكشاف وانظر ٦ ٢٧٨ البحر المتوسط.
(٤) قال أبو حيان : «وقرأ الجمهور «ينفخ» مبنيا للمفعول .. وقرأ أبو عمرو ، .. «ننفخ» بنون العظمة ..
وقرئ «ينفخ ، ويحشر» بالياء فيها ـ مبنيّا للفاعل ..» ٦ / ٢٧٨ البحر المحيط. وانظر الإتحاف ٣٨٨.
(٥) قال أبو الفتح : «ومن ذلك قراءة عياض فى الصّور» ـ بفتح الواو ...» ٥٩ المحتسب وانظر ٦ / ٢٧٨ البحر المحيط.
(٦) انظر ٦ / ٢٧٨ البحر المحيط.