أحدهما
: هو نهى ، والثانى
: الفاء : زائدة ، وهو مجزوم بجواب الشرط .
٦٦ ـ قوله تعالى :
(أَوْ يُحْدِثُ).
يقرأ ـ بالتشديد ـ
على التكثير.
ويقرأ ـ بالتخفيف
ـ ساكنة الثاء ، وهو من تخفيف المضموم مثل «يأمركم».
ويقرأ «نحدث» وهو
فى معنى الياء ، إذا نسب إلى الله ويقرأ بالتاء ، أى : تحدث لهم أنت يا محمد .
٦٧ ـ قوله تعالى :
(يُقْضى).
يقرأ ـ بنون
مفتوحة ، وكسر الضاد ، وفتح الياء ، و «حيه» ـ بالنصب ـ وهو ظاهر .
٦٨ ـ قوله تعالى :
(فَنَسِيَ).
يقرأ ـ بالضم ،
والتشديد ـ على ما لم يسمّ فاعله .
٦٩ ـ قوله تعالى :
(تَجُوعَ).
يقرأ «تجاع» ـ بضم
التاء ، وألف مكان الواو ـ وكذلك «تعرى ، وتظمى ، وتضحى ، على ترك التسمية ـ وهو
ظاهر .
__________________
