وقوله : (لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً
يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ). وقوله : (مَنْ قَتَلَ نَفْساً
بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً) ، وقال عليه السلام : «إن على ابن آدم القاتل من الإثم في
كل قتيل ظلما لأنه أول من سن القتل» .
وقال : «من سن سنة
حسنة» الحديث.
وقوله : (أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ) (٤٣).
يجوز أن يرجع إلى
صلاة معهودة ، متقدمة ، ويجوز أن يكون مجملا موقوفا على بيان متأخر عند من يجوز
ذلك.
(وَارْكَعُوا مَعَ
الرَّاكِعِينَ) (٤٣) :
لعله ذكره لأن
صلاة أهل الكتابين لا ركوع فيها ، فأراد أن يخصص الركوع ليعلم به تميز صلاتنا عن
صلاتهم ..
قوله تعالى : (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً
غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ) (٥٩).
يدل على أنه لا
يجوز تغيير الأقوال المنصوص عليها ، وأنه يتعين اتباعها.
__________________
