وفى الحديث : (لا إغْلال ولا إسلال) (٢٤). فالإغلال الخيانة. والاسلال : السّرقة. قال :

جَزَى اللهُ عنّا جَمْرَةَ ابْنَةَ نَوْفَلٍ

جَزاءَ مُغِلٍ بالأمانةِ كاذِبِ (٢٥)

وأدْواء مُغِلَّة : غامضة ، واحدها : داء غَالٌ.

وغَلَلَتُ الدّواءَ فى حُلقومه ، ووَجَرْتُه ، سَواء ، وذلك اذا أكرهتَه على تجرُّعه. وتَغلغَل الدّاءُ فى بدن فلان : اذا استشرَى فيه وانتشر.

والغَلِيل : النَّوى يُخلط بالقَتِّ تَعلفه النّاقة. قال علقمة :

سُلّاءة كعَصا النَّهْدِىّ غُلَ لها

ذُو فَيئةٍ مِنْ نَوَى قُرّانَ مَعْجُومُ (٢٦)

غلم :

الغُلْمَة : هَيجان شَهوة النِّكاح من الذَّكَر والأنثى. وفى الحديث : (خَيْرُ النّساء الغَلْمَاء على زوجها) (٢٧).

والغُلام : الطّارّ الشّارب.

غلى :

الغالِيَة : طِيْب معروف مُركَّب من مِسْك وعَنْبَر وعُود. ودُهْن طيّب الرّائحة كدهن البان. وهى حارّة المزاج. وشَمُّها ينفع من الصَّرَع والسَّكتة ويُسَكِّن الصّداع البارد. ويُفَرِّح القلب وينفع من أوجاع الرّحم الباردة. ويُدِرّ الطَّمْث حُمولا. وينفع من أوجاع الأذن الباردة اذا حُلّ فى دهن البان قُطورا. ويُقال