فانبسطَ العِرْقان ، ولاحَ الانبساط فى أسارير الوجه وتَوَقُّد النَّظَر.

قلت :

القَلَت : الهَلاك ، قال أعرابيٌّ : إنّ المسافر ومَتاعه لعلَى قَلَتٍ الّا ما وَقَى الله تعالَى ، أى : لعلَى هَلاك.

والقَلْت : المطمَأنّ من الخاصرة ، وما بين التّرقوة والعنق ، وما بين عَصَبَة الابهام والسّبّابة ، وهى الهزمة التى بينهما ، وكذلك عَين الرّكبة : كلّ نُقرة فى بَدَن أو أرض.

قلح :

القَلَح : صُفْرَة فى الأسنان ، ووَسَخ يركبها من طُول تَرْك السِّواك ، قال أبو عُبيد : هو القُلاح ، بالضّمّ.

قلد :

الإقْلِيْد : العُنق ، والجمع أقلاد. والقِلْد : وَقْت الحمَّى الذى لا يكاد يُخطىء أو يوم اتيان الرَّبْع ، والجمع أقلاد. القِلْدَة : التّمر والسَّويق يُخلط به السّمن.

والقِلْد : الدّواء القليل. يقال : خُذْ قِلْداً من الدَّواء ، أى : قليلا منه. مأخوذ مِنْ قِلْد المطر ، وهو القليل.

وفى الحديث : (فقَلَدَتْنَا السَّماءُ قِلْداً كلَّ أسبوع) (٥٤). أى : أتت بمطر قليل.

والمِقْلَد : قَضيب رفيع يُنْكَش به ما يدخل الجلد من شَوك وشبهه.

وقَلَدَهُ الدّاء : أيْبَسَه وأضْعَفَه.