ويقال للذى
تَقبَّضَت قُلْفَته حتّى بدا رأسُ ذَكَرِه : عَضَّه القَمَر. قيل وهو من يولَد فى
القَمَر أو فى العقرب. وهو مَشؤوم.
والأقْمَر : الأبيض
الشّديد البَياض والأُنثى قَمْراء.
وأقْمَر
الثّمَر : اذا تأخَّر نضجُه حتّى يدركه البَرْد فتَذهب حلاوتُه وطعمُه. والقُمْرِىّ
: ضَرْب من الحَمام حَسَن الصّوت والأنثى قُمْرِيّة. والذَّكَر ساقُ حُرّ والجمع
قُمارَى. وهو حارّ يابس نافع لمبرودين ضارّ بالمحرورين. وقَمارِ : مَوضع بالهند
منه العُود القُمارىّ ، واليه يُنْسَب.
قمس :
قَمَس المريضُ
: انتكستْ صحّته ، وعادت اليه عِلَّتُه.
والقَامُوس : وسط
البحر ولجّته وقعره ، وعن أبى عُبيد : هو أبعد موضع فى البحر غَوراً.
وقَمَسَ الولدُ
فى البطن : اضطربَ.
قمم :
القِمَّة : أعلا
الرّأس ، وقِمَّة كلّ شىء : أعلاه ، ووسطه أيضا.
وقَمْقَم
عَصَبُه ، أىّ : تجمّع.
والقُمَامَة : كُناسة
البيت.
قنب :
القِنَّب : شَجرة
، منها بُستانيّة ، وهذه لها قُضبان فارغة وبَذْر مُستدير ، وهو
