كفل :

الكَفَل : العَجُز ، والجمع أكْفال. وفى الحديث : (لا تَشربوا من ثلمة الاناء فانّه كَفَل الشّيطان) (١٩). والكافِل : الذى لا يأكل ، عن داء أو عن صيام موصول. قال القطامىّ :

يَلُذْنَ بأعْقارِ الحياضِ كأنّها

نِساء النَّصارَى ، أصْبَحَتْ وهى كُفُّلُ(٢٠)

كلأ :

الكَلَاء والكَلَأُ : العُشب ، رطبه ويابسه. وقيل : هو البَقل والشّجر. وعن أبى العبّاس ثعلب : هو كلّ ما يُرْعَى.

والكَلأ والكَلاءة : الحفظ ، تقول : كَلَأَكَ الله وبلغ بك أَكْلَأَ العمر ، أى : آخره.

وأرض مُكْلِئَة : ذات كَلَأٍ.

كلب :

الكَلْب : كلّ سَبُع عَقور ، وقد غَلَب على هذا النّوع النّابح. وربّما وُصِفَ به ، فقيل امرأة كَلْبة. وضَرْب من السَّمك على شكله.

وأخبرنى الشّيخ أنّ داء الكَلَب نوع من الجنون.

وخُصَى الكَلْب : نبات له ورق مُنبسط على الأرض كورَق الزَّيتون النّاعم الّا أنّه أرقّ منه وأطول ، وأغصانه نَحْوٌ من شِبْر عليها زهر فرفيرىّ وأصل مُزدوج بَصَلىّ يؤكل مَسْلُوقا ومَشْوِيّا. وهو حارّ يابس فى الثّانية ، يهيّج الجُماع ما دام رطبا. واذا أكل مَسلوقا بلبن أنْعَظ انعاظاً قويّا. ومنه نَوع له ورق كورق