والمَجِع : المتطبّب الذى لا دِراية له بصَنْعَة الطّبّ.
مجن :
الماجِنُ ، عند العرب : الذى يرتكب القَبائح الرَّديئة والفضائح المخزية ولا يُبالى بعَذْل عاذِلٍ ولا تقريعِ قارعٍ. والمُجُون : خَلْط الجِدّ بالهزل.
محح :
المُحّ : خالِص كلّ شىء. وصُفْرَة البَيض. والمُحُ والمُحَّة : صُفْرَة البَيض. وانّما يريدون فصّ البيضة لأن المُحَ جوهرٌ ، والصُّفرة عَرَض. ولا يُعَبَّر بالعَرَض عن الجوهر الّا أنْ تكون العرب قد سَمَّت البيض صُفْرَة وهذا ممّا لا أعرفه ، وانْ كانت العامّة قد أولعت به.
ويقال لبياض البَيض الذى يؤكل : الأحّ ولصُفرته المُحّ.
محز :
الماحُوز ، وهو المَرْماحُوْز ، وهو المرّ الجبلىّ ، ويُذْكَر فى بابه (٩).
محض :
المَحْض : اللَّبَن الخالص ، حُلْواً كان أم حامِضا. وطبّاً هو الدّواء الخالص غير المَشوب بما ليس من صِفَته.
محق :
المَحْق : النُّقصان وذَهاب البَرَكة. والمَحَاق آخِرُ الشَّهر أو ثلاث ليالٍ من آخره أو أنْ يَسْتَتِر القمرُ ليلَين فلا يُرَى غُدْوَةً ولا عَشِيَّة.
وقال ابن الأعرابىّ : سُمِّي المَحَاق مَحَاقا لأنّ القمر طَلَع مع الشَّمس فمَحَقَتْهُ