البَطْن من رِيْح وغائط. ونَجا فلان وأنْجَى : أحْدَث. وشَرب دواءً فما أَنْجَاه ، أى : ما أقامه. وقال الزّجّاج : يُقال ما أَنْجَى فلانٌ شيئا وما نَجا منذ أيّام ، أى : لم يأتِ الغائط. والغائِط : المطمئنّ الواسع من الأرض ، وكناية عن العذرة. والنَّجْوَى : السّرّ بين اثنين. وفى الحديث : (لا يَتناجَى اثنان دون الثّالث) (١٣).

نحب :

النَّحَب : أشَدّ البكاء والسُّعال ، يقال : نَحب البعيرُ : اذا أخذه السُّعال والموت. قال تعالى : (فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ) (١٤) قيل معناه قُتِلوا فى سبيل الله فأدركوا ما تمنَّوا وذلك قضاء النَّحْب.

وقال الفرّاء : قَضَى نَحْبَه ، أى : أجَلَه ، والنَّفَس عن أبى عبيدة ، والنَّوم عن أبى عمرو.

نحر :

النَّحْر : أعلا الصَّدْر ، وموضع القِلادة منه ، مُذَكَّر ، والجمع نُحور. والنّاحرتان : عِرْقان فى النَّحْر كالنَّاحِرَين ، وضِلْعان من أضلاع الزَّور. وقال ابن الأعرابىّ : النَّاحِرَتان : التّرقوتان من النّاس وغيرهم.

والنِّحْر والنِّحْرِير : الحاذِق الماهر العاقل المجرِّب ، وقيل : النِّحْرِير : الفَطِن المُتقِن البصير بكلّ شىء.

نحز :

النُّحاز : داء يُصيب الرِّئة ، قال القطامىّ :