وهذه القرائن على خمسة أنواع ، هي :

القرينة الأولى : المطابقة مع القرآن الكريم.

والتطابق في هذه القرينة يكون من أربعة وجوه ، وهي :

الوجه الأول : مطابقة الخبر مع ظاهر القرآن الكريم ، وهذا الوجه من المطابقة دال عند الشيخ بالأولوية على سلامة الاحتجاج بظواهر القرآن الكريم في مجال الحكم الشرعي مطلقا ، ما لم يرد دليل قاطع على العمل بخلاف ذلك الظاهر ، خلافا لما قد يزعم من أن احتجاج الشيخ بذلك كان في ما دون الوجوب ، ونحو هذا من الكلام الذي صرح الشيخ بخلافه.

الوجه الثاني : المطابقة مع عموم القرآن الكريم.

الوجه الثالث : المطابقة مع دليل خطابه.

الوجه الرابع : المطابقة مع فحواه.

القرينة الثانية : المطابقة مع السنة المقطوع بها.

والتطابق في هذه القرينة يكون من أربعة وجوه أيضا ، وهي :

الوجه الأول : مطابقة الخبر مع صريح السنة المقطوع بها.

الوجه الثاني : المطابقة مع عمومها.

الوجه الثالث : المطابقة مع دليلها.

الوجه الرابع : المطابقة مع فحواها.