الآية يأباه ، وعلىٰ هذا يدلّ كلام شيخ المفسّرين الطبري ، فقد قال : والصواب من القراءة في ذلك عندنا : قراءة من قرأ : سلام علىٰ إلياسين ، بكسر ألفها . . . » .

أقول :

أوّلاً : قول ذلك البعض هو القول المتّفق عليه .

وثانياً : إذا كان الطبري « شيخ المفسّرين » فِلمَ لا يأخذون بقوله حينما يوافق الحقّ وأهله ؟ !

وثالثاً : القول بذلك مرويّ عن ابن عبّاس أيضاً ، ومن رواته ابن أبي حاتم (١) ، الذي ذكرنا مراراً ثناء ابن تيميّة علىٰ تفسيره وتصريحه بأنّه خالٍ من الموضوعات .

*       *      *

__________________

(١) الدرّ المنثور ٥ / ٢٨٦ ، فتح القدير ٤ / ٤١٢ .