جعفر محمّـد بن عمرو بن موسى بن حمّاد ، العقيلي ، الحجازي ، مصنّف كتاب الضعفاء (١) وقد أكثرَ عنه النقل في كتبه ، وكذا ابن حجر الحافظ ، إلاّ أنّهم قد اعترضوا عليه رأيه وردّوا قوله في موارد كثيرة ، حتّى خاطبه الذهبي ـ ردّاً على جرحه لعلي بن المديني ـ بقوله : «أما لك عقل يا عقيلي؟!» (٢).

٩ ـ أبو حاتم ابن حِبّان (٣٥٤) :

ومنهم : أبو حاتم محمّـد بن حبان البستي ، ترجمه في سير أعلام النبلاء بـ «الإمام العلاّمة ، الحافظ المجوِّد ، شيخ خراسان ...» لكن أورده في ميزانه ، وتبعه ابن حجر في لسانه.

وقد جاء فيهما : قال الإمام أبو عمرو بن الصلاح ـ وذكره في طبقات الشافعية ، وغلط ـ : والغلط فاحش في تصرّفه. وصدق أبو عمرو ، له أوهام كثيرة تتبّع بعضها الحافظ ضياء الدين.

وقد بدت من ابن حبّان هفوة فطعنوه فيه بها ، قال أبو إسماعيل الأنصاري شيخ الإسلام ...

قال أبو إسماعيل الأنصاري : سمعت عبـد الصمد بن محمّـد بن محمّـد يقول : سمعت أبي يقول : أنكروا على ابن حِبّان قوله : النبوّة العلم والعمل ، وحكموا عليه بالزندقة وهجروه ، وكتب فيه إلى الخليفة فأمر بقتله ، وسمعت غيره يقول : ولذلك أُخرج إلى سمرقند ... (٣).

ثمّ إنّهم بالرغم من كثرة النقل عنه في الجرح والتعديل ، عبّروا عنه

___________

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٣٦.

(٢) ميزان الاعتدال ٣ / ١٤٠.

(٣) لسان الميزان ٥ / ١٢٠.