عبيـدالله ، وأبو محمّـد الحسن ، يلقّب العزي (١) ، وبه يعرف عقبه ، وينسب إليه : بنو شقشـق (٢).

* وأمّا الأمير أبو الحسين محمّـد الأشتر : وهو ممدوح أبي الطيّب المتنبّي بقصيدة داليّة مطلعها [٣٣ / ب] :

أهـلاً بـدارٍ سبـاك أغيدُهـا		أبعـد مـا بان عنـك خُرّدُها
تـاجُ لؤيّ بـن غـالب وبـهِ		سمـا لهـا فرعُهـا ومَحْتِدُها
خيـرُ قـريش أبـاً وأمجدُهـا		أكـثـرُهـا نائـلاً وأجـوَدُها
أفـرسُـها فارسـاً وأطولُهـا		بـاعاً ومغـوارُهـا وسيّدُهـا
أطعَـنُها بـالقـنـا وأضرَبُها		بـالسيفِ جحجاحُها مسـوّدُها
شمسُ ضحاها هـلالُ ليلتهـا		دُرّ تقاصير [ها] زَبَرْجَدُها (٣)

أعقب وأنجب ، وكان له نيّف وعشرون ولداً ، أعقب منهم ثمانية ، وهم : أبو عليّ محمّـد أمير الحاجّ ، وعبيـدالله الرابع ، وأبو الفرج محمّـد ، وأبو العبّـاس أحمد ـ يلقّب البن (٤) ـ ، وأبو الطيّب الحسن ، وأبو القاسم حمـزة ـ يلقّب سرطم (٥) ـ ، والأمير أبو الفتح محمّـد ـ المعروف [بـ] ـ ابن صخرة ـ ، وأبو المرجا (٦) محمّـد ؛ لهم أعقاب.

___________

(١) ومثله في عمدة الطالب : ٣٢٣ ؛ وفي تهذيب الأنساب : ٢٢٧ : «الغري» ، وفي لباب الأنساب ١ / ٢٨٦ : «الفري».

(٢) كذا في عمـدة الطالب : ٣٢٣ ؛ وفي تهذيب الأنساب : ٢٢٧ : «سقسـق» ، وكان في الأصل هنا : «شـفق».

(٣) ديوان المتنبّي : ٤٢ في قصيدة ذات ٤٢ بيتاً ، وانظر : عمدة الطالب : ٣٢٢ ، المجدي : ٢٠٠ ، تهذيب الأنساب : ٢٢٦ ، الشجرة المباركة : ١٥٨ ، والفخري : ٦٧.

(٤) وفي تهذيب الأنساب : ٢٢٦ : الثـن.

(٥) وفي عمدة الطالب : ٣٢٣ : شـوصـة.

(٦) وكذا في الفخري : ٦٨ ؛ وفي عمدةّ الطالب : ٣٢٣ : الرجا.