وبنو خزعل (١) ، وبنو كثير يقال لهم : الكثرا ، وآل رميح (٢) ، والوحاحـدة ، ومنـهم الحمـزات ، والمناصـير ، والمهانـية ، والجمامـزة ، وبنو السيف ، والهواشم ، والعياسا ، والسبعة ، والحسنان ، والردنة ، والملاعـبة ، والعـرفان ، والمسلمـيّون ، والظـماة.

* السـبط السادس :

عليّ الأصغر بن عليّ بن الحسـين بن عليّ بن أبي طالب ، رضي الله عنهم أجمعين.

ويكنّى أبا الحسن ، أعقب من ابنه : الحسن الأفطس.

مات أبوه وهو حمل ، وقد تكلّم فيه وفي عقبه قوم ، منهم : الشريف أبو جعفر [محمّـد] بن معية الحسيني [صاحب] المبسوط (٣) ، وأبو عبـدالله الحسين بن طباطبا ، وأثبتهم أكثر العلماء.

قال أبو نصر البخاري : كان بين الأفطس وبين جعفر الصادق كلام ، فتوجّه الطعن عليه لذلك ، لا لشيء في نسبه (٤).

وعمل شيخ الشرف العبيدلي كتاباً سمّاه : الانتصار لبني فاطمة الأبرار (٥)

___________

(١) هم من ذريّة الحسن الزاهد. عمدة الطالب : ٣٣٧.

(٢) هم من ذرّية أبي عمارة المهنّا ، وهكذا الوحاحدة والحمزات والمناصير والمهانية والجمامز ، وبنو السيف والهواشم والملاعبة ؛ أمّا الباقون فلم يرد ذكرهم في العمدة ، انظر : ص ٣٣٧ ـ ٣٣٨.

(٣) كذا في عمدة الطالب : ٣٣٩ ؛ وفي الأصل : «الحسيني المتوسط».

(٤) روى العمري في المجدي : ٢١٢ عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه أوصى الكاظم عليه السلام بإعطاء الأفطس سبعين ديناراً ـ مع أنّه أراد قتل الإمام عليه السلام ـ وقال : (والّذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل). ولاحظ : عمدة الطالب : ٣٤٠.

(٥) ذكره العمري في المجدي : ٢١٢. وعنه في مقدّمة تهذيب الأنساب بتحقيقنا : ١١.