بشيراز ، وأصفهان ، وقزوين ، ومصر ، والصعيد ، جماعة كثيرة ، والله أعلم [٣٧ / أ].

والعقب المتّصل الآن من أولاده من (١) رجلين ، عليّ ، وجعفر قتيل الحرّة ، و [أمّا] ابنه أبو هاشم عبـدالله الأكبر ـ إمام الكيسانية ـ فمنقرض.

* وأمّـا جعفر قتيل الحرّة : [فـ] ـ عقبه من عبـدالله وحده ، ومنه في ولده جعفر الثاني ، وهو في عليّ [وعبـدالله] ، يقال له : رأس المدري ابن جعفر الثاني.

وينسب إليه : بنو الصـيّاد (٢) ، وبنو الأشـتر.

* وأمّـا عليّ بن محمّـد الحنفية [فـ] ـ أعقب من ولده أبي محمّـد الحسن ، وكان عالماً ، ادّعته الكيسانية إماماً بعد أبيه ، وعليّ بن [الحسن ابن] عليّ ، له عقب (٣) يقال لهم : بنو أبي تراب ، وقيل : أعقب عليّ بن محمّـد الحنفية من عون والحسن ، لهم بقـيّة (٤).

* * *

___________

(١) في الأصل : «هـما» بدل : «مـن».

(٢) كذا في عمدة الطالب : ٣٥٤ ؛ وفي النسخة : «الصـاد».

(٣) له عقب من جماعة ، منهم أبو تراب الحسن بن محمّـد بن عيسى بن عليّ بن عليّ ، قيل : اسمه محمّـد ، وقيل : الحسن ، وقيل : كنيته أبو الحسن.

انظر : عمدة الطالب : ٣٥٥ ، تهذيب الأنساب : ٢٧٣ ، المجدي : ٢٢٥.

(٤) تهذيب الأنساب : ٢٧٣.