الدارقطني كان يحفظ ديوان السـيّد الحميري ، فنُسب لذا إلى التشيّع» (١).

أقـول :

أكان يحفظ شعر السـيّد الحميري ، الذي هو من أبدع مدائح أهل البيت ، وأقوى الأشعار في مناقبهم الدالّة على أفضليّتهم ، ولذا وُصف بـ «الرافضي الجلد» (٢) لجودته الشعريّة فقط؟! ومن غير قبول للمعاني المشتمل عليها؟!

لا أحد يصدِّق بهذا أبداً .. ولذا نُسـب إلى التشـيّع!!

١٢ ـ ابن حزم (٤٥٦) :

ومنهم : علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي ، فإنّهم ينقلون عنه كثيراً ويقبلون قوله في الرجال والحديث.

وقد جاء بترجمته (٣) : «كان ممّا يزيد في شنآنه تشيّعه لأُمراء بني أُميّة ماضيهم وباقيهم ، واعتقاده بصّحة إمامتهم ، حتّى نُسب إلى النصْب».

«وقد امتُحن لتطويل لسانه في العلماء ، وشُرّد عن وطنه».

«قال أبو العبّاس ابن العريف : كان لسان ابن حزم وسيف الحجّاج شقيقين».

وقال ابن حجر : «كان واسع الحفظ جدّاً ، إلاّ أنّه لثقته بحافظته كان يهجم ، كالقول في التعديل والتجريح وتبيين أسماء الرواة ، فيقع له من ذلك أوهام شنيعة. وقد تتبّع كثيراً منها الحافظ قطب الدين الحلبي ثمّ المصري

___________

(١) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٤٩.

(٢) سير أعلام النبلاء ٨ / ٤٤.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٨٤.