إسماعيل ، وإبراهيم أبو الحسن.

* فأبو الحمد إسماعيل : أعقب من ابنه محمّـد الملقّب سلطين (١) ؛ له بقية.

* و [أمّا] أبو الحسن إبراهيم : فله : عليّ ، ومنه [في] ابنيه محمّـد والحسن ، لهم عقب ؛ ينسب إليه : بنو الدمـث (٢).

* وأمّا عبيـدالله بن محمّـد : وهو صاحب مقابر النذور ببغداد ، وقبره مشهور (٣) ، وقيل : إنّه دفن حيّاً ؛ فعقبه من ابنه عليّ الطبيب ، ويقال لعقبه : بنو الطبيب ، لهم عقـب (٤).

* وأمّا عبـدالله بن محمّـد : [فـ] ـ أعقب من أربعة رجال ، وهم : أحمد ، ومحمّـد ، وعيسى المبارك ، ويحيى الصالح.

* فأحمد : له حمزة أبو يعلى السمّاكي النسّابة ، له عقب.

* [و] محمّـد بن عبـدالله : أعقب من خمسة رجال ، وهم : القاسم ، وصالح ، وعليّ المشطب ، وعمر المنجوراني ، وأبو عبـدالله جعفر الملك الملتاني.

* أمّا القاسـم [بن محمّـد بن عبـدالله] ـ وكان يدعـى : الملك الجليل ـ : [فقد] ملك الطالقان ، وله عقب متّصل كثير [٣٨ / ب].

___________

(١) كذا في عمدة الطالب : ٣٦٣ ، والشجرة المباركة : ١٨٩ ، ولباب الأنساب : ٢٦٩ ؛ وفي تهذيب الأنساب : ٣٠٤ ، والمجدي : ٢٤٦ ، والفخري : ١٨٠ : «سـطلين».

(٢) وهو : محمّـد بن عليّ بن محمّـد بن عليّ بن إبراهيم أبو الحسن. عمدة الطالب : ٣٦٣.

(٣) مشهور بقبر عبيـدالله ، وكان قد دفن حيّاً. عمدة الطالب : ٣٦٤.

(٤) عمدة الطالب : ٣٦٤.