محمّـد بن مكرم بن سعيد المصري ، عن هبة الله بن رجاء ، عن الحارث بن إسحاق ، عن عمارة صاحب كتاب اللصوص ...

قال المؤلّف [ابن أبي طيّ] : وحدّثني الرشيد بشعر الشنفري من طريق المفضّل الضبّي : عن الشريف أبي جعفر محمّـد بن إسحاق الأصفهاني ، عن إسماعيل بن هبة الله ، عن سعيد بن نصر الأصبهاني ـ شيخ دار الحديث بأصبهان ـ ، عن أبي القاسم اللغوي ، عن أبي الحسن علي بن هارون بن نصر القرميسيني ، عن أبي الحسن علي بن سليمان الأخفش البغدادي ، عن أبي جعفر محمّـد بن الليث الأصبهاني ، عن أبي عكرمة الضبّي ، عن المفضل الضبّي.

قال المؤلّف [ابن أبي طيّ] : ونحن نذكر اختلاف الرواة في خبر مولد الشنفري ومقتله إن شاء الله تعالى ...

حدّثـني أبي رحمـه الله قراءةً علـيه في كتاب مختار فضائل أهل البـيت عليهم السلام تأليفه ، قال : حدّثني أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمّـد بن الخضر الجواليقي بداره ببغداد ، في شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة ، وكنت أقرأ عليه ديوان أبي الطيّب المتنبّي ...».

وقد أورد ابن أبي طيّ ما ذكرناه ، إضافة إلى معلومات أُخرى تخصّ ترجمة الشنفري في الصفحات الأُولى من الكتاب ، إلى الورقة رقم ١٢ ، ثمّ بدأ بعدها ـ من الورقة رقم ١٣ ـ بشرح «لاميّة العرب».

مصير كتاب «معادن الذهب» وكتب المؤلّف الأُخرى :

سـبق أن ذكرنا أنّ أغلب المعاصـرين ـ تقريباً ـ متّفقين على أنّ آثار ابن أبي طيّ في عداد المفقود من التراث ، وأنّ الأثر الوحيد الباقي منها هو