سـتّ وثلاثون ـ مصطلح الضـمير
* الضـمير لغةً :
الضـمير في اللغة : «السرّ وداخل الخاطر ... وأضمرتُ الشيء : أخفيته» (١).
والضـمير بمعنى المضمر ، «على حدْ قولهم : عقدتُ العسلَ فهو عقيد ، أي : معقود» (٢).
* الضـمير اصطلاحاً :
عبّر سيبويه (ت ١٨٠ هـ) عن المعنى الاصطلاحي للضمير بأربعة عناوين ، هي : الإضمار ، المضمر ، الضمير ، والاسم المبهم (٣).
وعبّر عنه الفرّاء (ت ٢٠٨ هـ) بالمكنيّ والكناية (٤).
والوجه في تسمية الكوفيّـين للضمير كناية ومكنيّاً أنّه : «ليس بالاسم الصريح ، والكناية تقابل الصريح ، قال ابن هانئ :
فصرِّح بما تهوى ودعني من الكُنى |
|
فلا خير في اللذات من دونها سترُ» (٥) |
____________
(١) لسان العرب ، ابن منظور ، مادّة (ضمر).
(٢) أ ـ شرح اللمحة البدرية ، ابن هشام ، تحقيق هادي نهر ١ / ٢٩٦.
ب ـ شرح التصريح على التوضيح ، الأزهري ١ / ٩٥.
(٣) الكتاب ، سـيبويه ، تحقيق عبـد السلام هارون ١ / ٧٨ ـ ٧٩ ، ٢ / ٦ ، وص ٧٧.
(٤) معاني القرآن ، يحيى بن زياد الفرّاء ، تحقيق أحمد نجاتي ومحمّـد علي النجّار ، ١ / ٥ ، وص ١٩ ، وص ٥٠.
(٥) أ ـ شرح اللمحة البدرية ١ / ٢٩٦.
ب ـ شرح التصريح ١ / ٩٥.