ونـُرَجّيـكَ لانْتِهـاضٍ قَـريـِبٍ		نَترّجـاهُ منْـذُ عَهْـدٍ بَعِيدِ
كَمْ نُعاني الشَوْقَ المُبرِّحِ تَفْـ		ـدِيكَ المُحْبّونَ والفِراقَ المُودِي (١)
فـمتَـى يَنْقَـعُ الغَلِيـلُ (٢) بلُقْيا		كَ وتُطفى لواعِجُ المَعْمُـودِ (٣)
فتَحـنَّنْ عَلى حَنينِ نَشـيِدي		يا سَميعـاً يَدْري بلَحْنِ قَصِيدي

[من الخفيف]

(٢)

من عيون شعر العلاّمة البلاغي الّذي سارت به الركبان ، قصيدتهُ التي نظمها في الردّ على قصيدة أحد علماء بغداد ، المنكرين لوجود الإمام الحجّة المنتظر وغيبته ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ التي بعثها إلى علماء النجف الأشرف سنة ١٣١٧ هـ ، ومطلعها :

أيا عُلَماءَ العَصْرِ يا مَنْ لَهُمْ خُبْرُ (٤)

بِكُلِّ دَقِيقٍ حارَ فـيِ مِثْلِهِ الفِكْرُ

فأجابه العلاّمة البلاغي بقصيدة طويلة رائعة (٥) ، ذكرَ فيها عدّة من

____________

(١) المُودِي : المُهْلك. الصحاح ١ / ٨٠ مادّة «ودأ».

(٢) الغَليلُ : حرارة العطش. الصحاح ٥ / ١٧٨٤ مادّة مادّة غلل».

(٣) رجلٌ مَعْمودٌ : أي هدَّه العشـق. الصحاح ٢ / ٥١٢ مادّة «عـمد».

(٤) الخُبْرُ : العلمُ بالشيء. الصحاح ٢ / ٦٤١ مادّة «خـبر».

(٥) طُبعت كاملةً سنة ١٣٤٣ هـ في المطبعة المرتضويّة في النجف الأشرف ملحقةً بـ : العقود المفصّلة للعلاّمة البلاغي ، وأوردها كاملةً أيضاً مع إضافة بيتين لها من القصيدة البغدادية ـ أشرنا إليهما في مكانهما من القصيدة ـ الأُستاذ الخاقاني في شعراء الغري ٢ / ٤٤٣.

وذكر بعض أبياتها كلّ من : الشيخ محمّد حرز الدين (ت ١٣٦٥ هـ) في معارف الرجال ١ / ١٩٧ ـ ١٩٨ ، والشيخ جعفر محبوبة في ماضي النجف وحاضرها ٢ / ٦٥ ، والأُستاذ الفكيكي في مقدّمته لكتاب الهدى إلى دين المصطفى ١ / ١٧.