غيرها.

إذاً أفليس من صميم الحقّ والحقّ الصميم أن تكون أطيب بقعة في الأرض مرقداً وضريحاً لأكرم شخصية في الدهر؟!

نعم ، لم تزل الدنيا تمخض لتلد أكمل فرد في الإنسانية ، وأجمع ذات لأحسن ما يمكن من مزايا العبقرية في الطبيعة البشرية ، وأسمى روح ملكوتية في أصقاع الملكوت ، وجوامع الجبروت ..

فولدت نوراً واحداً شطرته نصفين : سيّد الأنبياء محمّداً ، وسيّد الأوصياء عليّاً (١) ، ثمّ جمعته ثانياً ؛ فكان الحسين مجمع النورين ، وخلاصة الجوهرين ، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم : «حسين منّي وأنا من حسين» (٢) ، ثمّ عقمت أن

____________

(١) قال رسول الله صلى الله عليه وآله : «كنت أنا وعليّ بن أبي طالب نوراً بين يديّ الله قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق الله آدم قسّم ذلك النور جزءين ، فجزءٌ أنا ، وجزءٌ عليّ».

وقال صلى الله عليه وآله : «فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه ، فلم يزل في شيءٍ واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطّلب ؛ ففيّ النبوّة ، وفي عليٍّ الخلافة».

وفي خبر آخر : «حتّى قسّمه جزءين ، فجعل جزءاً في صلب عبدالله ، وجزءاً في صلب أبي طالب ، فأخرجني نبيّاً ، وأخرج عليّاً وصيّاً».

راجع : فضائل الصحابة ٢ / ٨٢٣ ـ ٨٢٤ ح ١١٣٠ ، شرح نهج البلاغة ٩ / ١٧١ ، المناقب ـ للمغازلي ـ : ١٢٠ ـ ١٢٢ ح ١٣٠ ـ ١٣٢ ، زين الفتى ـ للعاصمي ـ ١ / ١٣١ ح ٣٤ وص ١٣٣ ح ٣٨ ، فردوس الأخبار ١ / ٣٧٤ ح ٢٧٧٦ وج ٢ / ١٧٨ ح ٤٨٨٤ ، مقتل الحسـين عليه السلام ـ للخوارزمي ـ ١ / ٨٤ ح ٣٨ ، المناقب ـ للخوارزمي ـ : ١٤٥ ح ١٦٩ و ١٧٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ / ٦٧ ، تذكرة الخواصّ : ٥٠ ـ ٥١ ، كفاية الطالب : ٣١٤ ـ ٣١٥ ، الرياض النضرة ٣ / ١٢٠ ، فرائد السمطين ١ / ٤١ ـ ٤٤ ح ٥ ـ ٨.

(٢) سُنن الترمذي ٥ / ٦١٧ ح ٣٧٧٥ ، مسند أحمد ٤ / ١٧٢ ، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٩٤ ـ ١٩٥ ح ٤٨٢٠ ، المصنّف ـ لابن أبي شيبة ـ ٧ / ٥١٥ ح ٢٢ ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٩ / ٥٩ ح ٦٩٣٢ ، المعجم الكبير ٣ / ٣٢ ح ٢٥٨٦