ولن يرد الحوض مبغضٌ لك ، ولا يغيب عنه محبٌّ لك».

قال : فخرّ عليّ رضي الله عنه ساجداً ، وقال : «الحمد لله الذي أنعم علَيّ بالإسلام ، وعلّمني القرآن ، وحبّبني إلى خير البريّة ، وخاتم النبوّة (١) ، وسيّد المرسلين ، إحساناً منه وتفضّلاً» (٢).

____________

(١) في المصدر : «خاتم النبيّـين».

(٢) وسيلة المتعبّدين ٥ ـ ق ٢ ـ / ١٧٢ ..

ورواه الخوارزمي في المناقب : ٧٦ ; قال : وأخبرني سيّد الحفّاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي ، في ما كتب إليّ من همدان ، أخبرني أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة ، حدّثني الشيخ أبو طاهر الحسين بن عليّ بن سلمة رضي الله عنه ، عن مسند زيد بن عليّ (عليه السلام) ، حدّثنا الفضل بن عبّاس ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن سهل ، حدّثنا محمّد بن عبد الله البلوي ، حدّثنا ابراهيم بن عبد الله بن العلاء ، حدّثني أبى ، عن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، قال :

«قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم فتحت خيبر : يا عليّ! لولا أن تقول فيك طوائف من أُمّتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم لقلت فيك مقالاً لا تمرّ بملأ من المسلمين إلاّ أخذوا تراب نعليك وفضل طهورك يستشفون به ..

ولكن حسبك أن تكون منّي وأنا منك ، ترثني وأرثك ،

أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ،

أنت تؤدّي ديني ، وتقاتل على سُـنّتي ،

وأنت في الآخرة أقرب الناس منّي ،

وأنّك غداً على الحوض خليفتي تذود عنه المنافقين ،

وأنّك أوّل من يرد علَيّ الحوض ،

وأنّك أوّل داخل يدخل الجنّة من أُمّتي ..

وأنّ شيعتك على منابر من نور ، رواء مرويين ، مُبْيَضّة وجوههم حولي ، أشفع لهم ، فيكونون غداً في الجنّة جيراني ، وأنّ عدوّك غداً ظماء مظمئين ، مسودّة وجوههم مقمحين.