وسأل ابن أبي حاتم أباه عنه فقال (١) : ليس بقويّ (٢).
٢٨٨ ـ معلّى بن هلال الكوفيّ الطّحّان (٣) ـ ق. ـ
عن : عبد الله بن محمد بن عقيل ، ومنصور بن المعتمر ، وأبي إسحاق ، وعبد الله بن أبي نجيح ، وغيرهم.
وعنه : عبد الله بن رجاء الغدّانيّ ، وعليّ بن سعيد بن مسروق ، وعبد الله بن عامر بن زرارة ، ومحمد بن عبيد المحرابيّ ، وجماعة.
قال أحمد (٤) كذّاب.
وقال ابن معين : معروف بوضع الحديث (٥).
وقال البخاريّ (٦) : تركوه.
__________________
(٣) التاريخ الكبير ٧ / ٢١٣ ، ٤١٤.
(٤) في الكامل ٦ / ٢٣٢٨ ، ٢٣٢٨.
(٥) في الكنى والأسماء ، الورقة ٣٣.
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٨ / ٣٢٢.
(٢) وذكره ابن حبّان في «الثقات» في طبقة من روى عن الصحابة أو شافههم.
(٣) انظر عن (معلّى بن هلال) في :
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ٥٧٦ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١ / رقم ١١٩٢ و ٢ / رقم ٣٥٤٠ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٣٩٦ رقم ١٧٢٧ ، وتاريخه الصغير ١٨٩ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٦٠ رقم ٥٥ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ١٣٧ ، وتاريخ أبي زرعة ٤٧١ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٦٠ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢١٤ ، ٢١٥ رقم ١٨٠٠١ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٣١ ، ٣٣٢ رقم ١٥٢٩ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ١٦ ، والكامل لابن عديّ ٦ / ٢٣٦٩ ، ٢٣٧٠ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٩ رقم ٥٠٥ ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٣١ ، ١٣٢ ، ورجال الطوسي ٣١١ رقم ٤٩٩ ، والسابق واللاحق ٣٤٤ رقم ١٩٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٥٥ ، والكاشف ٣ / ١٤٥ رقم ٥٦٦٤ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٥٢ ، ١٥٣ رقم ٨٦٧٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٧١ رقم ٦٣٦٢ ، والكشف الحثيث ٤٢٦ رقم ٧٧٧ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٤٠ ـ ٢٤٣ رقم ٤٣٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٦٦ رقم ١٣٨٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٤.
(٤) في العلل ومعرفة الرجال ١ / ٥١٠ رقم ١١٩٢ ، وفيه زيادة : «قال ابن عيينة : إن كان المعلّى يحدّث عن ابن أبي نجيج الّذي رأيناه ما أحوجه أن تضرب عنقه». وانظر ٢ / ٥٣٦ رقم ٣٥٤٠ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٣١.
(٥) الكامل لابن عديّ ٦ / ٢٣٦٩ ، وقال في تاريخه برواية الدوري ٢ / ٥٧٦ : «ليس بشيء كذّاب».
(٦) في تاريخه الكبير ٧ / ٣٩٦.