٥٦٧ ـ أوس بن بشير (١) ، رجل من أهل اليمن. يقال : إنه من جيشان (٢).

أتى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأسلم ، وحديثه عند الليث بن سعد ، عن عامر الجيشانيّ. كذا أورده ابن عبد البرّ تبعا لابن أبي حاتم. وفيه أوهام نبيّنها ، منها قوله ابن بشير ، وإنما هو ابن بشر ومنها قوله : إنه من جيشان ، وإنما هو معافري ومنها قوله : إنه أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو لم يأته ، وإنما حكى قصة رجل من جيشان أتاه فسأله. ومنها قوله : عامر الجيشانيّ ، وإنما هو المعافريّ.

وقد أخرج الحديث أبو موسى في «الذّيل» من طريق عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن عامر بن يحيى عن أوس بن بشير ـ أنّ رجلا من أهل اليمن من جيشان أتى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : إن لنا شرابا يقال له المزر (٣) من الدرة ، فقال : أله نشوة؟ قال : نعم. قال : فلا تشربوه.

وقال أبو موسى : قد روي هذا الحديث عن ديلم الجيشانيّ وأظنّه هو الّذي سأل.

قلت : وقد ذكره البخاريّ في تاريخه ، فقال : أوس بن بشر المعافري يعدّ في المصريين ، صحب أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. روى عنه عامر بن يحيى المعافريّ.

وواهب بن عبد الله. وسمع عقبة بن عامر ، وكذا ذكره ابن حبّان في ثقات التابعين.

٥٦٨ ـ أوس بن ثابت الأنصاري (٤). فرّق الطبرانيّ بينه وبين أوس بن ثابت ـ أخي حسّان ، وهو هو ، فروى في ترجمة هذا عن عروة : فيمن شهد العقبة من بني عمرو بن مالك ابن النجار. وشهد بدرا أوس بن ثابت بن المنذر ، ثم ذكر عن موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا أوس بن ثابت بن المنذر ، لا عقب له ، وإنما اشتبه على الطبراني من وجهين : أحدهما أنه لم ينسب أوس بن ثابت أخا حسان. والآخر أنه قال : هو والد شداد. ورأى قول موسى إنه لم يعقب فحكم بأنه غيره.

٥٦٩ ـ أوس بن حارثة (٥) بن لأم بن عمرو بن ثمامة بن عمرو بن طريف الطائيّ.

__________________

(١) أسد الغابة ت (٢٨٩) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤ ، الاستيعاب ت (١١٠).

(٢) جيشان : بالفتح ثم السكون وشين معجمة وألف ونون وهي مدينة وكورة ينسب إليها الخمر السود ، خيشان ملاحة باليمن وحيشان أيضا خطة بمصر بالفسطاط. انظر معجم البلدان ٢ / ٢٣٢ ، ٢٣٣.

(٣) المزر : نبيذ الشعير والحنطة والحبوب ، وقيل : نبيذ الذرة خاصة. اللسان ٦ / ٤١٩١.

(٤) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٤ ، الثقات ١ / ٩ ، ٦ / ٧٣ ، التحفة اللطيفة ١ / ٣٤٦ عنوان النجاة ٤٨ ، الاستبصار ٥٤ ، ومعجم الثقات ٢٤٣ ، أصحاب بدر ٢٢٧ ، الطبقات الكبرى ٣ / ٥٥ ، الجامع في الرجال ٢٨٦ ، أسد الغابة ت (٢٩٠) الاستيعاب ت (١٠٣).

(٥) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٥ الاستبصار ٢٦٦.