إسرائيل ، قال :
واتفقت رواية الأثبات عن إسرائيل على هذا.
قلت : قد رواه
النّسائيّ من رواية عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن مجزأة ، أخبرني ناجية بن
جندب ، فيحتمل أن يكون مجزأة سمعه من ناجية ومن أبيه عن ناجية ، وأما جندب فلا
مدخل له في الإسناد. فالله أعلم.
١٣٥٣
ـ جنيد بن سميع المزني. ذكره العقيليّ في الصّحابة ، كذا في التجريد هو جنيد ابن
سبيع كما تقدم على الصّواب في القسم الأول.
١٣٥٤
ـ جنيفة النهديّ ـ ذكره العقيلي في الصّحابة ، كذا في التجريد : وهو تصحيف ،
وإنما هو جفينة ـ بتقديم الفاء على النون. وقد تقدم.
[الجيم بعدها
الهاء]
١٣٥٥
ـ الجهدمة ، غير منسوب .
ذكره ابن شاهين في
أواخر حرف الجيم ، وساق من طريق منصور بن أبي الأسود عن أبي جناب ، عن إياد ، عن
الجهدمة ، قال : رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم خرج إلى الصلاة ويرأسه ردع الحنّاء.
وألفيت حاشية بخط
بعض الحفاظ على هامشه : الجهدمة امرأة ، وهي زوج بشير بن الخصاصية ، وقد ذكرها
المصنّف في النّساء.
لكن تقدم عن تجريد
الذهبي في الأول جحدمة ، بالمهملة لا بالهاء ، وذكر أن له حديثا من رواية أبي جناب
، عن إياد بن لقيط عنه ، ثم قال : وقيل هو أبو رمثة. انتهى.
ولا أعرف من سمّى
أبا رمثة هذا الاسم ، وسيأتي في الكنى.
١٣٥٦
ـ جهم الأسلمي. روى ابن مندة من طريق ابن لهيعة ، عن يونس بن يزيد ، عن أبي
إسحاق ، عن محمد بن طلحة عن أبيه عن معاوية بن جهم الأسلمي ، عن جهم ، أنه قال :
جئت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقلت : إني قد أردت الجهاد ... الحديث.
قلت : وهو غلط ،
صحّف ابن لهيعة اسمه ونسبته ، وإنما هو جاهمة السلميّ ، كما تقدم على الصّواب.
[الجيم بعدها الواو]
١٣٥٧
ـ جون بن قتادة بن
الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن زيد مناة بن تميم التميميّ. تابعيّ.
__________________
