قال أبو نعيم :
المشهور أن قائل ذلك : الأشعث ، فلعله شبه قلة رحمة الأشعث بالجماد فلقبه جمدا.
قلت : وليس كذلك ،
بل المعروف أن الأشعث بشّر بغلام من ابنة جمد الكنديّ ، فقال ما قال.
وجمد هو أحد
الملوك الأربعة الذين ارتدّوا فقتلوا في خلافة أبي بكر ، وكانت ابنته تحت الأشعث.
١٣٤٩
ـ جميس بن يزيد بن مالك النخعيّ. له وفادة فيما قيل.
قلت : لم يذكر
الذّهبيّ من أين نقله ، ولم أره في أسد الغابة في باب (ج م) ، وهو تصحيف ، وإنما
هو جهيش ـ بجيم وهاء مصغّرا ، وقد تقدّم في الأوّل ، وقد أعاده الذّهبي على
الصّواب ، لكن قال : ذكره ابن الكلبيّ.
[الجيم بعدها النون]
١٣٥٠
ـ جندب بن بجيلة. هو ابن عبد الله ، يأتي.
قلت : كذا في «التّجريد»
، وهو تصحيف : وإنما وقع في بعض الطرق جندب بن بجيلة.
١٣٥١
ز ـ جندب بن زهير العامري.
فرّق ابن فتحون في
الذيل بينه وبين جندب ابن زهير الأزديّ ، وهما واحد ، وهو الغامديّ ـ بالغين
المعجمة والدّال ، لا العامري ـ بالمهملة والراء ، وغامد : بطن من الأزد.
١٣٥٢
ـ جندب ، أبو ناجية ،
ذكره ابن مندة ،
وروي من طريق إبراهيم بن أبي داود عن مخوّل بن إبراهيم ، عن إسرائيل ، عن مجزأة بن
زاهر الأسلمي ، عن ناجية بن جندب ، عن أبيه ، قال : أتيت النبيّ صلىاللهعليهوسلم حين صدّ الهدي ، فقلت : يا رسول الله ، ابعث معي بالهدي ...
الحديث. وهكذا
أخرجه الباورديّ والطّحاويّ. وقال ابن مندة : خالفه أبو حاتم الرّازيّ عن مخوّل.
وقال أبو نعيم :
هذا وهم فيه بعض الرواة فقلب رواية مجزأة عن أبيه عن ناجية فجعله مجزأة عن ناجية
عن أبيه ، ثم ساقه على الصّواب من طريق عمرو بن محمد العنقزي ، عن
__________________
