والثالث تعريف الحال عند الوصول إليه سبحانه :

وهو يشتمل على ذكر الروح والنعيم الذي يلقاه الواصلون والعبارة الجامعة لأنواعها : «الجنّة».

وعلى ذكر الخزي والعذاب الذي يلقاه المحجوبون عنه بإهمال السلوك ، والعبارة الجامعة لأصنافها : «الجحيم».

وعلى ذكر مقدمات أحوال الفريقين ، وعنها يعبّر بالحشر والنشر والحساب والميزان والصراط ؛ ولها ظواهر جليّة تجري مجرى الغذاء لعموم الخلق ، وأسرار غامضة تجري مجرى الحياة لخصوص الخلق.

ولعلّ ثلث القرآن وسوره يرجع إلى تفصيل ذلك ، وللفكر فيه مجال رحب.

* * *

وثلاثة أنواع هي التوابع والمتمّمات :

أحدها : تعريف أحوال المحبّين للدعوة ولطائف صنع الله ـ تعالى ـ فيهم ، كقصص الأنبياء والأولياء والملائكة عليه‌السلام ؛ وتعريف أحوال الناكبين والناكلين عن الإجابة وكيفية قمع الله ـ تعالى ـ لهم وتنكيله بهم ؛ وفائدة هذا القسم الترغيب والترهيب والتنبيه والاعتبار ، ويشتمل على أسرار ورموز وإشارات محوجة إلى التفكّر الطويل.

وثانيها : حكاية أقوال الجاحدين ومحاجّتهم ، وإيضاح مخازيهم وكشف فضائحهم وردّ أباطيلهم وتخاييلهم ، من ذكر