الشيطان : إبليس لعنه الله.

الرجيم : المرجوم المبعد المطرود من كل رحمة وخير.

معنى الاستعاذة :

أستجير وأتحصن بالله ربى من الشيطان الرجيم أن يلبّس علّى قراءتى. أو يضلّنى فأهلك وأشقى.

حكم الاستعاذة :

يسن (١) لكل من يريد قراءة شىء من القرآن سورة فأكثر أن يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرأ. كما يستحب لمن غضب ، أو خطر بباله خاطر سوء أن يستعيذ كذلك.

البسملة

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

شرح الكلمات :

البسملة : قول العبد : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

الاسم : لفظ جعل علامة على مسمّى يعرف به ويتميّز عن غيره.

(اللهِ) (٢) : إسم علم على ذات الربّ تبارك وتعالى يعرف به.

(الرَّحْمنِ) (*) : اسم من أسماء الله تعالى مشتق من الرحمة دال على كثرتها فيه تعالى.

(الرَّحِيمِ) : إسم وصفة لله تعالى مشتق من الرحمة ومعناه ذو الرحمة بعباده المفيضها عليهم في الدنيا والآخرة.

معنى البسملة :

ابتدىء (٣) قراءتى متبركا باسم الله الرحمن الرحيم مستعينا به عزوجل.

__________________

(١) لقول الله تعالى : (فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ) من سورة النحل.

(٢) اسم لم يسمّ به غير الله تعالى ، وهل هو جامد أو مشتق من أله يأله إلهة ، وألوهة إذا عبد ، فالإله بمعنى المألوه أي المعبود ، فلفظ إله اسم جنس يطلق على كل معبود بباطل كسائر الآلهة أو بحق كالله جلّ جلاله.

(٣) يقدر متعلق الجار والمجرور بحسب المقام فالقارىء يقول : أبتدئى قراءتي والكاتب يقول أبتدىء كتابتي ، والآكل يقول : أبتدىء أكلي وهكذا.

(*) روى أن عيسى عليه‌السلام قال : الرحمن رحمان الدنيا والآخرة والرحيم رحيم الآخرة وأعم منه قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما.