كان أو مرسلاً ،
فالنسبة غير صحيحة ، وتعكير الصفو بالنسب المفتعلة ليس من شأن المسلم الأمي فضلاً
عن مدّعي العلم.
تعبّد الإماميّة
بالرقاع الصادرة من المهدي المنتظر
٥ ـ قال تحت عنوان
تعبّد الإمامية بالرقاع الصادرة من المهدي المنتظر : نعم إنّهم أخذوا غالب مذهبهم
كما اعترفوا من الرقاع المزوّرة التي لا يشكّ عاقلٌ في إنّها افتراء على الله ،
والعجب من الروافض انّهم سمّوا صاحب الرّقاع بالصّدوق وهو الكذوب ، بل : إنّه عن
الدين المبين بمعزل.
كان يزعم أنّه
يكتب مسألة في رقعةٍ فيضعها في ثُقب شجرة ليلاً فيكتب الجواب عنها المهديّ صاحب
الزمان بزعمهم ، فهذه الرّقاع عند الرافضة من أقوى دلائلهم وأوثق حججهم ، فتبّاً
...
واعلم أنّ
الرُّقاع كثيرة منها : رقعة عليِّ بن الحسين بن موسى بن مابويه القمّي ، فإنّه كان
يُظهر رقعةً بخطّ الصاحب في جواب سؤاله ، ويزعم أنّه كاتب ابا القاسم بن أبي
الحسين بن روح أحد السفرة على يد عليِّ بن جعفر بن الأسود أن
