والإِرْبُ (١) : العَقْلُ. قال وَعْلَةُ الجَرْمِىُّ :
أَمُرْتَحِلٌ غَدْواً بِحاجتِهمْ صَحْبِى |
|
وقد غادرُوا فى الحىِّ خَلْفُهُم إِرْبِي |
والرَّاجِحَة : الغَنَمُ العَظِيمةُ. وأَنشد :
يَسُوقُها بالسَّهْلِ والعَزازِ (٢) رَاجِحَةً لَيْستْ من الأَنْباز (٣)
وقال طفَيْلٌ [فى الرَّضْخ (٤)] :
فإِنَّك إِنْ تَرْضَخْ بِدلْوِكَ تَحْتَقِرْ |
|
ذَنُوبَكَ إِنْ أَدْلَى إِلَيْكَ النَّوازعُ (٥) |
والتَّرْوِيحُ : الأُدْمُ القَلِيلُ ، تَقُولُ رَوِّحْ لَنا.
ورَاحِلَةُ الشَّيْطانِ : الجَرادَةُ الطَّوِيلَةُ القوائمِ.
والرَّصَفُ : زلَقٌ فى الجَبَلِ.
والرَّطُومُ : الإِبلُ الكَثِيرةُ ، والغَنَمُ.
وقالَ : المُرَاقَةُ (٦) : الكَلَأُ القَلِيلُ.
والْمُرَاكِبَةُ : جَماعَةٌ من شَجر أَو ناسٍ أَو جَرادٍ ، أَو جِفانِ مُراكِبَة.
والارْتِمَازُ : الارْتِفاعُ فى الشَّرَف ، وفى غَيْرِه. وأَنْشَد :
يُحَرِّكُ المَنْكِبَ بارْتِماز |
|
مِثْل ارْتِمازِ صاحِبِ الجِهار (٧) |
وأَنْشَدَ لِأَوْسِ : [فى المُرْبِذ (٨)].
تَوائمُ أَلَّافٌ تَوالٍ لَواحِقُ |
|
سَواهٍ لَواهٍ مُرْبِذَاتٌ (٩) خَوانِفُ (١٠) |
__________________
(١) ليس من الباب.
(٢) العزاز : ما غلظ من الأرض.
(٣) فى الأصل : الأنبار (بالراء المهملة) والرجز يقتضى أن تكون بالزاى كما أثبتنا. والأنباز : جمع نبز يريد أنها ليست مما تنبز وتذم.
(٤) ما بين القوسين تكملة يقتضيها منهج الكتاب.
الرضح : أن تضرب بدلوك الماء وانظر (ج ١ / ٣٠٥).
(٥) ديوان طفيل (ط بيروت) : ١٠٥.
(٦) ليس من الباب. وفى التاج (م ر ق) قال أبو حنيفة : الكلأ الضعيف القليل.
(٧) الجهاز : ما على الراحلة من المتاع والقتب بأداته.
(٨) تكملة يقتضيها منهج الكتاب.
والمريذ من الدواب : الخفيفة القوائم فى المشى.
(٩) فى الأصل : مؤيدات من (أى د) والمثبت من الديوان بالراء المهملة والباء الموحدة والذال المعجمة ، وهى ألصق بالباب.
(١٠) ديوانه : ٦٥.