بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

باب الفاء

الفَلْحس (١) من الرّجال : الذى يَطلُب مدَاقَّ الأُمورِ.

وتقول : إِنّ ذاكَ الأَمر ما فَتنْتَ فيه وما فتَن ذَاكَ ، وهو الفَحْصُ عنه حتى تعلمَه.

الفَقِير : الجُلَّة العَظيمة من خصفٍ.

والفيْحُ : يقال للقِدْرِ قد فاحَتْ إِذا جَاشت تَفيح فَيْحاً وفَيَحَاناً. قال مُزاحِم :

إِلا دِياراً أَو دَماً مُفاحا (٢)

الفِرق من الغَنَم : العِشْرُون والثَّلَاثُون ، قال الكلْبِىُّ :

لا أُبصِرَنَّكم تُحدَى ركابُكُمُ

نَحْو المِياهِ وفِرقٌ خَلْفَها سُودُ

ويقال : أَفَتقُوا : أَسْمَنُوا.

ويُقال : أَصابَ الأَرض فَقْأَةٌ من الغَيْثِ بالهَمْزِ وهى السَّحَابَة تُمطر عليهم ليس وَراءَها ولا أَمَامَها شىْءٌ.

وقال : تفشَّأْت به : سخِرت منه.

وقال : فركَتْه : مَرتْه.

ويقال للخيْل والحُمُرِ إِذا وَلَدَت قَدْ أَفليْن ، وقد أَفْلَتْ الوَاحدَةُ.

وقال : الفْرشُ : أَجمة العُرفط

وقال : قد تفقّرهُم بالهجاءِ والشَّتم.

وقال البَحرانىُّ : الفَرابِينُ : تمر يهيئونه للشتاءِ ، وهى الرِّبَعيّة (٣).

وقال : الفَأْر : ما كان فى البَريَّة.

__________________

(١) جاء فى الهامش : «وجدت هذه الزيادة فى كتاب الحامض فى أول باب الفاء فكتبتها حتى اتصلت بأول باب الفاء من نسخة السكرى ، وفيها حروف مكررة خمسة أو ستة.»

وتقع هذه الزيادة فى اثنتى عشرة ورقة من أول : الفلحس من الرجال إِلى الفوهد الغلام الحادر. وكلمة للفوهد التى هى آخر الزيادة جاءت فى أول نسخة السكرى ، فهى ضمن الحروف المكررة التى أشير إليها سابقا.

(٢) فى اللسان (فيح) ، أفاح الدم : هراقه ، وقبل هذا المشطور :

نحن قتلنا الملك الجحجاحا

لم ندع لسارح مراحا

(٣) القاموس (ربع) : ربعية القوم : ميرتهم أول الشتاء.