والزَّبابة (١) : ولَدُ الفأْرة إِذا كانت صَغِيرة.
والفِلْقُ من القِسِى مثل الشَّرِيجِ.
والفَرْع : التى يكون من عُودٍ يَنبُت فى أَطرافِ الشَّجَرة فى الخشَبَة الغَلِيظة.
وقال كُثيِّر :
تُبارى حَرَاجِيجاً عتاقا كأَنَّها |
|
شرائج معطوفٍ من القضْب مُصْحِبِ |
وقال : الإِراث : القِرانُ (٢) السُّودُ والبيضُ إِذا اخْتَلَطَت
وقال التّبالىُّ : فاءَمْت بين الصَّدْعَيْن إِذا وصلتَهما ، وفَاءَمت بمن الرَّجُلَين : أَصلحتُ بَيْنهُما.
قال :
ويُشْرِق جادِى بهن |
|
فِدْتُ (٣) الزَّعْفران يَفِيد. |
وقال : الفقيئَة : أَن تكْنُس بيَدك فيخْرجَ المَاءُ ، والحِسْي : أَسفلُ من ذَلِك ، والحَشْرَجُ : أَن يَضْربَه بالفَأَس فَينْهَزم عن ماءٍ كثِير (٤).
الفَلِيلُ : عُرفُ التَّيْسِ والضَّبُع.
والفَادِرُ (٥) من الأَوعال : الذى إِذا هَبَّ انْفرد.
وقال : التَّفَحِّي : (٦) أَن يُداوى بالفُلفل والثَّوْم والكمُّون.
وقال التَّيمى : أَفثئوا له (٧) إِذا كان شَاكياً ولم يقدر على حمام عمدوا إِلى حِجارةٍ فأَحْمَوْها ورَشوا عليها الماءَ وأَكب عليها الوجع ليعْرق فذاك الإفثاء
وقد فَقر يفْقِرُ العرْقوة إِذا حزَّها ليربُط فِيها الوذَمَة (٨)
__________________
(١) القاموس (زبب) : الزباب كسحاب : فأر عظيم اصم أو أحمر الشعر أو بلا شعر.
(٢) القاموس (قرن) : القران جمع قرن : الخصلة من الشعر.
(٣) القاموس (فيد) : فاد الزعفران : دافه (خلطه) والبيت لكثير عزة وصدره : «يباشرن فأر المسك في كل مشهد» اللسان (فيد).
(٤) القاموس (حسى) : الحسى : غلظ فوقه رمل يجمع ماء المطر ، وكلما نزحت دلوا أجمت أخرى ، وفى مادة (حشرج) : الحشرج : حسى يكون فيه حصى.
(٥) القاموس (فدر) : الفادر : الناقة تنفرد وحدها عن الإبل.
(٦) القاموس (فحا) : فحى القدر تفحية : كثر أبا زيره.
(٧) القاموس (فثأ) : أفثؤوا للمريض : أحموا حجارة ورشوا عليها الماء ، فأكب عليها الوجع ليعرق.
(٨) القاموس (عرق) : العرقوتان : خشبتان تعرضان على الدلو كالصليب (ج) العراقى. وفى مادة (وذم) : الوذم : السيور بين آذان الدلو والعراقى.