الأَفدَعُ : أَن يكُون مائِلَ القَدَم إِلى خَلْفِه.

وقال : إِنّه لمُفْنَدٌ إِذا لَمْ يَكُنْ له جَدٌّ وطلب شَيْئاً فلم يقدِر عليه.

وقال الأَكوعِىُّ : قد فهْت فى هَذا الطعام والشَّراب تَفُوهُ فُووهاً إِذا أَكثر منه.

وقال : قد فاءَ إِلى فُلانٍ فُيُوءًا.

وقال : إِنّ عليه لضَأْنًا فَزْراً إِذا كانت كثيرةً ، وإِنّ عليه لإِبلا فَزْراً. وقال : عليه فِزْرٌ من ضأَن : قِطْعَة ، وفِزْر من إِبل خمسٌ وعِشْرُون أَو ثَلاثُونَ.

وقال : تَقولُ : إِنه لَطَيِّبُ الفضِيضِ : لكلّ مَاءٍ عَذْبٍ حيث ما كان.

وقال فِدْتُ بخُبْزَتِى إِذا جَعَلتَ لها مكاناً فى النّار يَفِيد.

وقال : الفراغُ : النَّاقَةُ الغزيرة.

والفَرْغُ : أَوّلُ السَّيْل فى الوَادِى.

وقال : إِنّ قِربتَك لفلْهَمَةٌ ؛ إِذا كانت واسِعَةَ الفَم ، والسِّقاء فَلْهَم.

والفتَخَة (١) : الخاتَمُ فى يَدِ المرْأَة ليس له فصٌّ. وقال :

فيا لَيْتَها كانَتْ هى البَعْل ساعةً

وبُدِّلت خَوْداً ذَات فتْخٍ وفَلْهَم

المُفَوَّف : المَصْبُوغ من الأَردِيةِ.

قال العُذرىُّ : قد فَاقَت نفسُه إِذا أَخَذه فُواقُ المَوْتِ.

المُفْصِحُ من الغَنم : التى تُحلب وقد ذَهَب لِبَؤُها.

وقال : الفَضْيَةُ : الحِسْى وجمْعُه الفِضاءُ ، ممْدود.

وقال الأَسعدِىُّ. فَلَوْت رأْسَه بالسَّيْفِ : ضرَبْته ، يَفْلُو وفَليتُ رأْسَه من القمْل ، وفَلَوْت المُهرَ ، وهو الفَلُوُّ (٢).

وقال : فَريتُ الأَدِيمَ : قَطَعْتهُ.

وفَهَ فلانٌ فى حاجَتِه أَى أَخطأَ الرّأْىَ فهاهَةً.

وقال : ما افتُثَ بَنُو فلانٍ قَطّ أَى ما قُهِرُوا قَطّ.

وقال قد أَنفأَ (٣) الإِناءُ إِذا انْصَدع.

__________________

(١) القاموس (فتخ) : الفتخة ويحرك : خاتم كبير يكون فى اليد والرجل ، أو حلقة من فضة كالخاتم.

(٢) القاموس (فلا) : الفاو كعدو : الجحش والمهر فطما أو بلغا السنة.

(٣) ليست هذه الكلمة (أنفأ) من الباب.