أيّام » (١) .

* وعن عمر بن عليّ بن الحسين : « لمّا قُتل الحسين بن عليّ عليه السلام ، لبس نساء بني هاشم السواد والمسوح ، وكنّ لا يشتكين من حرٍّ ولا برد ، وكان عليّ بن الحسين يعمل لهنّ الطعام للمأتم » (٢) .

* وقد سبق أن فعلنَ ذلك لمّا قُتل الحسن بن عليّ عليه السلام بالسمّ ، وقد ذُكر ذلك في مصادر الجمهور أيضاً بترجمته ؛ قال ابن سعد : « فلمّا مات أقام نساء بني هاشم عليه النوح شهراً » (٣) .

* بل رووا أنّه : « حدّت نساء بني هاشم عليه سنةً » (٤) .

* بل لقد عُطّلت الأسواق سبعاً ؛ قالوا : « ومكث الناس يبكون علىٰ الحسن بن عليّ سبعاً ، ما تقوم الأسواق » (٥) .

وغير ذلك كثير ، ممّا فيه الأمر بمثل تلك الأُمور والتقرير لها .

* بل الفعل أيضاً ؛ فقد روي في كتب الفريقين أنّ الإمام الحسن عليه السلام قد خرج إلىٰ الناس بعد استشهاد أمير المؤمنين وعليه ثياب سود (٦) .

فمَن كان متّبعاً للسُنّة النبويّة ، ومقتدياً بالأئمّة الطاهرين من أهل بيته عليهم السلام ، لا ينكر فوائد هذه المراسم ، ولا يوسوس في شرعيّتها . .

وأمّا أتباع بعض النواصب والمبتدعة ، فلا كلام لنا معهم .

*       *      *

__________________

(١) وسائل الشيعة ٣ / ٢٣٧ ح ٣٥٠٣ .

(٢) وسائل الشيعة ٣ / ٢٣٨ ح ٣٥٠٨ .

(٣) ترجمة الإمام الحسن من طبقات ابن سعد : ٩٠ ، تهذيب الكمال ٦ / ٢٥٢ وغيرهما .

(٤) تاريخ دمشق ١٣ / ٢٩٥ ، البداية والنهاية ٨ / ٤٤ .

(٥) منتخب مذيّل تاريخ الطبري : ١٩ .

(٦) شرح نهج البلاغة ١٦ / ٢٢ .