فرعون : (وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ) تمام الآية وكان ابن خال فرعون فنسبه إلى فرعون بنسبه ولم يضفه إليه بدينه ، وكذلك خصصنا نحن إذ كنا من رسول الله صلىاللهعليهوآله بولادتنا منه وعمّمنا الناس بالدين ، فهذا فرق ما بين الآل والامة فهذا الحادي عشر.
وأما الثاني عشر فقوله عزوجل (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها) فخصّنا الله تعالى بهذه الخصوصية إذ أمرنا مع الامّة بإقامة الصلاة ثم خصّنا من دون الأمة فكان رسول الله صلىاللهعليهوآله يجيء إلى باب علي وفاطمة بعد نزول هذه الآية تسعة أشهر كل يوم عند حضور كل صلاة خمس مرات فيقول : الصلاة رحمكم الله ، وما أكرم الله أحدا من ذراري الأنبياء عليهمالسلام بمثل هذه الكرامة التي اكرمنا الله بها وخصّنا من دون جميع أهل بيتهم». فقال المأمون والعلماء : جزاكم الله أهل بيت نبيّكم عن الامة خيرا فما نجد الشرح والبيان فيما اشتبه علينا إلا عندكم (١).
العاشر : ابن بابويه قال : حدّثنا الحسن بن علي بن شعيب الجوهري قدسسره قال : حدّثنا عيسى بن محمد العلوي قال : حدّثنا أبو عمرو أحمد بن أبي حازم الغفاري قال : حدّثنا عبيد الله بن موسى عن شريك عن ركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ألا وهما الخليفتان من بعدي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» (٢).
الحادي عشر : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان قال : حدّثنا الحسن بن علي بن الحسين السّكري عن محمد بن زكريا الجوهري عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالبعليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض كهاتين وضمّ بين سبّابتيه فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال : يا رسول الله من عترتك؟ قال : علي والحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين إلى يوم القيامة» (٣).
الثاني عشر : محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسى ومحمد بن يحيى ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر وعبد
__________________
(١) أمالي الصدوق : ٦١٥ / مجلس ٧٩ / ح ١.
(٢) أمالي الصدوق : ٥٠٠ / مجلس ٦٤ / ح ١٥.
(٣) معاني الأخبار : ٩١ / ٥٤.