يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين (١).

الحادي والسبعون : صاحب المناقب الفاخرة قال : حدث المبارك بن مسرور قال : حدّثني القاضي أبو عبد الله عن أبيه عن أبي الحسين عليّ بن عبد الله القصاب البيّع عن أبي بكر المفيد الجرجاني عن أبي الحسين عليّ بن سليمان عن عبد الكريم بن عليّ عن جعفر بن ربيعة البلخي عن الحسين بن الحسين المروزي عن كادح بن جعفر عن مسلم بن بشار عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضى الله عنه قال : لما قدم عليّ من فتح خيبر قال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا عليّ لو لا أن طائفة من أمّتي يقولون فيك ما قالت النصارى في عيسى ابن مريم لقلت فيك مقالا لا تمر بملاء من الناس إلّا أخذوا التراب من تحت رجليك وفضول (٢) طهورك يستشفون بهما ، ولكن حسبك أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، وأنت تبرئ ذمّتي وتستر عورتي وتقاتل على سنّتي ، وأنت غدا في الآخرة أقرب الخلق منّي وأنت على الحوض خليفتي ، وإنّ شيعتك ومحبّيك في القيامة [على منابر من نور] مبيضّة وجوههم حولي أشفع لهم فيكونون في الجنّة جيراني ، يا عليّ حربك حربي وسلمك سلمي وسرورك سروري [وإنّ ولدك ولدي] وأنت تقضي ديني وتنجز وعدي ، وأن الحق يجري على لسانك ويجري على قلبك ومعك وبين يديك ونصب عينيك ، والإيمان مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي ، لا يرد على الحوض مبغض لك ولا يغيب عنه محبّ لك.

فخرّ عليّ ساجدا لله تعالى ، وقال : الحمد لله الذي منّ عليّ بالإسلام ، وعلّمني القرآن ، وحبّبني إلى خير البريّة وأعزّ الخليقة وأكرم أهل السماوات والأرض على ربّه ، خاتم النبيّين وسيّد المرسلين وصفوة الله من جميع العالمين إحسانا من الله تعالى وتفضّلا [منه] عليّ ، فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا عليّ ما عرف الإسلام بعدي إلّا بك ، يا عليّ لقد جعل الله نسل كلّ نبيّ من صلبه ونسلي من صلبك ، فأنت أعزّ الخلق لديّ وأكرمهم لديّ ، ومحبوك أكرم [من يرد] عليّ من أمّتي (٣).

الثاني والسبعون : صاحب المناقب الفاخرة قال : روى إسحاق بن حمّاد عن زيد المحدث البصري، في حديث مناظرة الفقهاء وأصحاب الحديث مع المأمون بمحضر يحيى بن أكثم ، وهو حديث طويل في اثبات إمامة عليّ أمير المؤمنين عليه‌السلام وتقديمه على ما تقدم عليه عليه‌السلام قال المأمون في احتجاجه عليهم : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لعليّ : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ

__________________

(١) انظر : التحصين لابن طاوس ٥٦٦ ، وبحار الأنوار : ٣٨ / ١٢٢.

(٢) في المصدر : فضل.

(٣) الغارات : ١ / ٦٥ مختصرا.