والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات ، وتحته : «انهاه نظرا سليمان الطوفى عشية الجمعة من اواخر رجب سنة سبع وسبعمائة بالصالحية من القاهرة المعزّية» وسليمان الطوفى هذا هو سليمان بن عبد القوى بن عبد الكريم الحنبلى المشهور صاحب التصانيف المتوفى سنة ٧١٦ (١)

ويدلّ هذا على ان النسخة كانت بالقاهرة ثم نقلت الى استانبول ، وفى الكتاب قبل صفحة العنوان ورقة بيضاء كتب على وجهها الاول ما نصّه : «استصحبه الفقير عبد الباقى عارف القاضى ببروسة المحروسة سابقا كان الله له» (٢)

وفى صفحة العنوان بخطّ احدث من خطّ الكتاب : «كتاب مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين تأليف الشيخ الامام ابى الحسن على بن إسماعيل الاشعرى رحمه‌الله وايانا وجميع المسلمين» وتحته الوقفية التى توجد فى جميع كتب مكتبة جامع أياصوفيا ونصّها :

__________________

(١) راجع ١٠٨ ، ٢ ونجد له ترجمة مفصلة فى مختصر طبقات ابن رجب لاحمد بن نصر الله البغدادى نسخة المكتبة العمومية باستانبول عدد ٥١٣٥ وفى الدرر الكامنة لابن حجر العسقلانى وفى روضات الجنات لمحمد باقر الخوانساري ص ٣٢٣ ، وكان الرجل جامعا لاضداد المذاهب حتى قال فى نفسه :

حنبلى رافضى اشعرى هذه احدى العبر

كذا فى مختصر طبقات ابن رجب وهو غير موزون وفى الدرر الكامنة : حنبلى رافضى ظاهرى اشعرى انها احدى الكبر.

(٢) توفى سنة ١١٢٥ راجع تاريخ راشد الطبعة الثانية ٤ ص ١٠ وبروسه لى طاهر بك عثمانلى مؤلفلرى ١ ص ٣٦٢ وسجل عثمانى ٣ ص ٢٩٧