ألف سنة كل ذلك فى يوم من أيام الدنيا (ذلِكَ) يعنى هذا الذي ذكر من هذه الأشياء (عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ) [٨٤ ب] (الْعَزِيزُ) فى ملكه (الرَّحِيمُ) ـ ٦ ـ بخلقه مثلها فى يس (... ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) (١) ثم قال لنفسه ـ عزوجل ـ : (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ) يعنى علم كيف يخلق الأشياء من غير أن يعلمه أحد (وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ) يعنى آدم ـ عليه‌السلام ـ (مِنْ طِينٍ) ـ ٧ ـ كان أوله طينا ، فلما نفخ فيه الروح صار لحما ودما (ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ) يعنى ذرية آدم ـ عليه‌السلام ـ (مِنْ سُلالَةٍ) يعنى النطفة التي تسل من الإنسان (مِنْ ماءٍ مَهِينٍ) ـ ٨ ـ يعنى بالماء النطفة ، ويعنى بالمهين الضعيف ، ثم رجع الى آدم فى التقديم فقال ـ تعالى ـ : (ثُمَّ سَوَّاهُ) يعنى ثم سوى خلقه (وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ) ثم رجع إلى ذرية آدم ـ عليه‌السلام ـ فقال ـ سبحانه ـ : (وَجَعَلَ لَكُمُ) يعنى ذرية آدم ـ عليه‌السلام ـ بعد النطفة (السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ) ـ ٩ ـ يعنى بالقليل أنهم لا يشكرون رب هذه النعم فى حسن خلقهم فيوحدونه. تقول العرب : «إنك لقليل الفهم» يعنى لا يفهم ولا يفقه.

(وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا) يعنى هلكنا (فِي الْأَرْضِ) وكنا ترابا (أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) : إنا لمبعوثون خلقا جديدا بعد الموت يعنون البعث ويعنون كما كنا تكذيبا بالبعث (٢) نزلت فى أبى بن خلف ، وأبى الأشدين اسمه أسيد بن كلدة ابن خلف الجمحي ، ومنبه ونبيه ابني الحجاج يقول الله ـ عزوجل ـ (بَلْ) نبعثهم

__________________

(١) سورة يس : ٣٨ ، وفى ا : الرحيم.

(٢) من ا. وفى ز : (وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ) يعنى هلكنا فى الأرض وكنا ترابا (أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) بعد الموت يعنون البعث ونعود كما كنا تكذيبا بالبعث.