فضيلة السورة : في تفسير مجمع البيان : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أيّ سور القرآن أفضل؟ قال : «البقرة». قيل : أيّ آية البقرة أفضل؟ قال : «آية الكرسي».

من اللازم هنا أن نعيد التأكيد على هذه الحقيقة ، وهي أنّ ما ذكر من ثواب وفضيلة وجزاء لتلاوة بعض السور والآيات الخاصة ، لا يعني ـ إطلاقاً ـ قراءتها بشكل أوراد ، ولا الإكتفاء بترديد ألفاظها ، بل التلاوة للفهم ، والفهم من أجل التفكير ، والتفكير لغرض العمل.

صحيح أنّ قراءة القرآن عمل مثاب عليه في أي حال من الأحوال ، لكن الثواب الأساس يترتب على التلاوة المقرونة بالتفكير والعمل.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

الم (١) ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢)

تحقيق في الحروف المقطعة في القرآن : تسع وعشرون سورة من سور القرآن تبدأ بحروف مقطعة ، وهذه الحروف من أسرار القرآن ، وذكر المفسرون لها تفاسير عديدة.

جدير بالذكر أنّ التاريخ لم يحدثنا أنّ عرب الجاهلية والمشركين عابوا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وجود هذه الحروف المقطعة في القرآن ، ولم يتخذوا منها وسيلة للطعن والإستهزاء ، وهذا يشير إلى أنّهم لم يكونوا جاهلين تماماً بأسرار وجود الحروف المقطعة.

اخترنا عدداً من التفاسير باعتبار مسنديتها وانسجامها مع آخر الدراسات في هذا المجال ، وسنذكر هذه التفاسير بالتدريج في بداية هذه السّورة ، وسورة آل عمران ، وسورة الأعراف ، إن شاء الله. ونبدأ الآن بأهمّها :

هذه الحروف إشارة إلى أنّ هذا الكتاب السماوي ، بعظمته وأهميته التي حيّرت فصحاء العرب وغير العرب ، وتحدّت الجن والإنس في عصر الرسالة وكل العصور ، يتكون من نفس الحروف المتيسرة في متناول الجميع.

ومع أنّ القرآن يتكون من هذه الحروف الهجائية والكلمات المتداولة ، فإنّ ما فيه من جمال العبارة وعمق المعنى يجعله ينفذ إلى القلب والروح ، ويملأ النفس بالرضا والإعجاب ، ويفرض احترامه على الأفكار والعقول.

وكما أنّ الله تعالى خلق من التراب موجودات ، كالإنسان بما فيه من أجهزة معقّدة محيّرة ، وكأنواع الطيور الجميلة الرائقة ، والأحياء المتنوعة ، والنباتات والزهور المختلفة ، وكما أنّنا