(وَاسْتَرْهَبُوهُمْ) وأرهبوهم ارهابا شديدا ، كأنهم استدعوا رهبتهم.

(بِسِحْرٍ عَظِيمٍ) فى باب السحر.

١١٧ ـ (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ) :

(تَلْقَفُ) تبتلع.

(ما يَأْفِكُونَ) ما ، موصولة ، بمعنى : ما يأفكونه ، أي يقلبونه عن الحق الى الباطل ويزورونه.

أو مصدرية ، أي إفكهم ، تسمية للمأفوك بالإفك.

١١٨ ـ (فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) :

(فَوَقَعَ الْحَقُ) فحصل وثبت.

١١٩ ـ (فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ) :

(وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ) وصاروا أذلاء مبهوتين.

١٢٠ ـ (وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ) :

(وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ) وخروا سجدا إذعانا وإقرارا بباطلهم.

١٢١ ـ (قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ) :

أي آمنا بخالق العالمين ومالك أمرهم.

١٢٢ ـ (رَبِّ مُوسى وَهارُونَ) :

(رَبِّ مُوسى وَهارُونَ) الإله الذي يؤمن به موسى وهارون.

١٢٣ ـ (قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ) :

(آمَنْتُمْ بِهِ) على الاخبار ، أي فعلتم هذا الفعل الشنيع ، توبيخا لهم وتقريعا. وقرئ آمنتم ، بحرف الاستفهام ، ومعناه الاستنكار والاستبعاد.