(مِنْهُمْ) زيادة بيان.
(فَأَرْسَلْنا) فأنزلنا.
(رِجْزاً) عذابا.
١٦٣ ـ (وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي
كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ
حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ
كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ) :
(وَسْئَلْهُمْ) أي اليهود. وهذا السؤال معناه التقرير والتقريع بقديم
كفرهم.
(حاضِرَةَ الْبَحْرِ) قريبة منه راكبة لشاطئه.
(إِذْ يَعْدُونَ فِي
السَّبْتِ) إذ يتجاوزون حدود الله فيه ، وهو اصطيادهم فى يوم السبت ،
وقد نهوا عنه.
(يَوْمَ سَبْتِهِمْ) يوم تعظيمهم أمر السبت.
(شُرَّعاً) ظاهرة على وجه الماء.
(وَيَوْمَ لا
يَسْبِتُونَ) يوم لا يعظمون أمر السبت. لا يسبتون ، بضم الباء ، من (أسبتوا).
(كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ) أي مثل ذلك البلاء الشديد نبلوهم.
(بِما كانُوا
يَفْسُقُونَ) بسبب فسقهم.
١٦٤ ـ (وَإِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ
تَعِظُونَ قَوْماً اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً قالُوا
مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) :
(وَإِذْ قالَتْ) معطوف على (إِذْ يَعْدُونَ) وحكمه حكمه فى الاعراب.
(أُمَّةٌ مِنْهُمْ) جماعة من أهل القرية من صلحائهم الذين ركبوا الصعب والذلول
فى موعظتهم ، حتى يئسوا من قبولهم لآخرين كانوا لا يقلعون عن وعظهم.
