مدرسة الحلّة وتراجم علمائها
من النشوء إلى القمّة
الحلّة والمعنى اللغوي :
قال الفراهيدي في كتابه العين(١) : «المَحَّلة : منزل القوم ، وأرضٌ مِحلال : إذا أكثر القوم الحلول بها ، والحلّة : قوم نزول ، قال الأعشى :
لقد كان في شيبان لو كنت عالماً |
|
قبابٌ وحتّى حلّة وقبائلُ» |
وقال ياقوت في معجم البلدان(٢) : «الحِلّة : بالكسر ثمّ التشديد ، وهو في اللغة القوم النزول وفيهم كثرة ... والحلّة أيضاً شجرة شاكّة أصغر من العوسج».
وجاء في مختار الصحاح(٣) للرازي : «الحِلّ أيضاً ما جاوز الحرم ، وقومٌ حِلَّةٌ ، أي : نزول وفيهم كثرة ، والحلّة أيضاً مصدر قولك : حلّ الهدْيُ».
وقال صاحب القاموس المحيط(٤) : «وأرض حِلاوة : تنبت ذكور البقل ، والحُلاوي بالضمّ : شجرة صغيرة ونبت شائك ... إلى قوله : والحِلاةُ بالكسر : جبل قرب المدينة».
وفي مجمع البحرين(٥) (كتاب اللام) : «وحلَّ بالمكان حلاًّ وحلولاً :
__________________
(١) العين ١/٤١٨.
(٢) معجم البلدان ٢/٢٩٤.
(٣) مختار الصحاح: ١٥١.
(٤) القاموس المحيط ٢/١٦٧٥.
(٥) مجمع البحرين: ٤٥١.